Thursday, October 31, 2013
Mesin Austria Untuk Baragio
Taruhan yuk! Brother rada-rada janggal denger nih merek. Iya tuh, dia ini bikinan sangat terbatas desainer motor Perancis Patrick Barigo. Dia ngewujudin impiannya lewat kerja sama dengan produsen mesin Austria, Rotax Company.
Tampilannya kawinan antara trail dan jalanan. Ya.., bilang aja sosok supermoto. Garpu depan up-side down suspensi belakang monosok dan rangka aluminium.
Nyusruk rada lebih dalam lagi, motor ini sudah menganut satu silinder, 599 cc, 4 langkah. Kekuatan yang dimiliki, juga lumayan paten lewat 61 dk di kitiran maksimal 8.000 rpm.
(motorplus-online.com)
Wednesday, October 30, 2013
Bermain PES 2012 Di PS 3 Dan Di Komputer PC Laptop
Bermain PES 2012 Di PS 3 Dan Di Komputer PC/Laptop memang sangat mengasikkan, tentunya bagi anda yang menyukai permainan ini. PES 2012 sangatlah populer hingga di semua tempat rental PlayStation anda dapat menemukan orang - orang yang memainkan game ini. Memainkan game PES 2012 bisa di bilang cukup mudah, di stick permainan anda sudah pasti tahu fungsi dan kegunaan tombol, tapi anda belum tentu tahu apa yang terjadi ketika kita mengkombinasikan beberapa tombol. Kali ini saya sedikit menbagikan Tips Trik Bermain PES 2012 Di PS 3 Dan Di Komputer PC/Laptop, tips trik ini hanyalah berdasarkan pengalaman saya dalam bermain PES (Pro Evolution Soccer) 2012 selama ini, bagi anda yang ingin mengetahuinya silahkan simak beberapa cara saya bermain Game PES 2012 dibawah ini.
Tips Trik Bermain PES 2012 Di PS 3 Dan Di Komputer PC/Laptop:
Tips Trik Defensive (Bertahan)
- Tekan X+L2, Berguna untuk melakukan Pressing/Menekan lawan.
- Tekan X+R2 secara bersamaan, Berguna untuk membayangi pergerakan lawan ketika lawan menguasai bola.
- Tekan X+R2+L2 secara bersamaan, Berguna untuk membayangi dan menutup pergerakan lawan.
Tips Trik Dribble (Mengiring Bola)
- Diagonal Bounce: Tahan L2 lalu arahkan analog kanan ke kiri dan analog kiri ke kanan atas.
- Heel Chop: Tahan L2 lalu arahkan analog kanan dan kiri ke atas secara bersamaan.
- Ball Roll I: Tahan L2 lalu arahkan analog kanan ke bawah.
- Ball Roll II: Tahan L2 lalu arahkan analog kanan ke bawah lalu ke atas.
- Rainbow Flick: Tahan L2 lalu tekan analog kanan 2 kali.
- Front Flick: Tahan L2, lalu tekan analog sebelah kanan dan analog kiri arahkan ke kiri atas.
- Backheel Feint: Tahan L2 lalu putar analog kanan 1/4 lingkaran dari arah kiri hingga ke atas dan analog kiri ke bawah.
Tips Trik Penalty Kick (Tendangan Pinalty)
- Pada posisi pinalty anda hanya tinggal menekan kotak dan langsung anda lepas, setelah itu tunggu hingga pemain bergerak mendekati bola lalu tekan tombol arah yang anda inginkan, tahan arah hingga pemain selesai menendang bola.
Tips Trik Free Kick (Tendangan Bebas)
- Arahkan pemain anda ke sudut jauh tiang gawang dari kiper.
- Tekan dan tahan tombol arah ke bawah
- Selanjutnya tekan tombol kotak hingga melewati setengah graphic power atau sekitar 60%.
- Setelah itu sesegera mungkin anda melepas tombol arah lalu menekan X+Arah kanan atau kiri (Tergantung berada dimana posisi Tiang jauh gawang dari kiper)
Tips Trik Crossing (Umpan Silan)
- Tekan tombol O, Berguna untuk umpan lambung yang tinggi.
- Tekan tombol O 2 kali, Berguna untuk umpan lambung menengah.
- Tekan tombol O 3 kali, Berguna untuk umpan datar yang cepat.
Itulah sedikit Tips Dan Trik Bermain PES (Pro Evolution Soccer) 2012 dari saya, jika ada Tips dan Trik Terbaru lainnya nanti saya akan share lagi.
Tuesday, October 29, 2013
Seni Kaligrafi dan perkembangannya
Seni Kaligrafi dan perkembangannya
Seni merupakan pengekspresian cita rasa yang diluapkan dalam satu karya yang dapat dikatakan unikSeni Kaligrafi islam berkembang siering berkembangnya agama Islam yang di bawa oleh nabi Muhammad . ketidaksukaan islam pada penggambaran makhluk hidup secara visual ikut mendorong perkembangan kaligrafi. Meskipun tempat kelahiran islam adalah arab Saudi, kaligrafi tidak hanya berkembang disana. Dalam sejarah kebudayaan islam dapat dilihat bahwa seni kaligrafi berkembang juga di iran, irak, turki dan Indonesia. Di samping huruf naskhi (huruf naskah) berkembang juga huruf-huruf lain seperti kufi, diwani, tsulutsi, farisi, dan huru-huruf kaligrafi bebas. Pada awal terwujudnya seni khaligrafi . Tradisi ini dilanjutkan oleh saudara dan penggantinya Uljaytu (1306-16), yang pemerintahannya berlimpah dengan kebesaran seni dan kemajuan sastra. Dia beruntung memiliki menteri dua tokoh yang berpikiran terang, Rashid al-Din dan Sad al-Din, yang mendorong dia melindungi kaum terpelajar, para seniman dan ahli kaligrafi. Penggunaan kaligrafi yang luas ini, yang menarik perhatian karena cakupan dan bobotnya, membangkitkan lahirnya gaya Thuluth dan Naskhi khusus, yang selalu dikaitkan dengan masa ini.
Kaligrafi merupakan salah satu jenis karya seni rupa yang menekankan keindahan yang terdapat pada bentuk-bentuk huruf yang telah dimodifikasi atau digayakan sehingga mempunyai nilai estetika. Keindahan bentuk ini mempunyai pengertian yang umum, artinya bentuk huruf tersebut tidak hanya berlaku untuk huruf-huruf tertentu atau asal dari jenis huruf tertentu. Salah satu contoh, misalnya kaligrafi tidak hanya berlaku untuk bentuk atau jenis huruf Arab (Hijaiyyah) saja, tetapi dapat juga berlaku untuk jenis-jenis huruf yang lain. Sehingga kata kaligrafi berlaku untuk umum, keindahan hurufnya bersifat umum, universal dan global. Kaligrafi tidak hanya untuk mengungkapkan secara visual ayat atau surat-surat yang ada di Al Quran dan Al Hadits saja, tetapi juga bisa untuk mengungkapkan kalimat-kalimat sastra yang berbentuk huruf Latin, huruf China, huruf Jepang, huruf India, huruf Sansekerta maupun huruf Jawa. Pengertian masyarakat umum memang mempunyai pandangan dan pengertian yang kurang tepat, yang mengartikan bahwa kaligrafi adalah modifikasi keindahan pada bentuk-bentuk huruf Arab saja. Walaupun hal itu juga tidak dapat dipungkiri lagi karena yang berkembang pesat di wilayah kita (Indonesia) adalah banyaknya kreasi-kreasi kaligrafi yang ada merupakan bentuk keindahan huruf Arab. Hal ini memang sangat erat kaitannya dengan mayoritas seniman kaligrafi yang ada di Indonesia kebanyakan hanya mengembangkan kaligrafi Arabic. Memang tidak dapat dipungkiri seniman berkarya juga terikat dengan penikmat seni yang ada di suatu wilayah. Penikmat kaligrafi Indonesia karena kebanyakan kaum muslimin, senimanpun menciptakanya disesuaikan dengan keadaan tersebut. Kalau kita mau melihat lebih luas, sebenarnya banyak juga ditemukan keindahan bentuk huruf ini yang berbentuk huruf selain huruf Arab.
kaligrafi di Arab: Di bawah kekuasaannya, seni kaligrafi dan penerangan Il-Khanid mencapai puncaknya, sebagaimana dapat dilihat dari salinan al-Quran yang sangat indah dalam tulisan Rayhani yang ditulis atas perintah Ulyaytu dan disalin serta diperterang pada tahun 1313 oleh Abd Allah ibn Muhammad al-Hamadani.
kaligrafi di Arab: Di bawah kekuasaannya, seni kaligrafi dan penerangan Il-Khanid mencapai puncaknya, sebagaimana dapat dilihat dari salinan al-Quran yang sangat indah dalam tulisan Rayhani yang ditulis atas perintah Ulyaytu dan disalin serta diperterang pada tahun 1313 oleh Abd Allah ibn Muhammad al-Hamadani.
kaligrafi Persia :segera mengembangkan dari tulisan Taliq ke suatu ragam yang lebih terang dan indah, kemudian dikenal sebagai Nastaliq, walau pun mereka terus memakai tulisan Taliq untuk naskah monumental dan peristiwa-peristiwa penting.
Para ahli kaligrafi Turki : selama jangka waktu yang lama tetap mematuhi aturan-aturan dasar Taliq awal. Juga setelah enyerap banyak perubahan yang ditimbulkan oleh tulisan Nastaliq, yang mereka terima sebagai perbaikan, orang Turki tetap mempertahankan nama Taliq untuk gaya itu.
Kaligrafi di Afganistan :Pada awal abad ke-14 sebagai kebangkitan kembali huruf Kufi baku yang kaku, dan kita bisa menyebutnya Kufi-Herat. Tulisan ini, yang dipakai di Afghanistan juga mempengaruhi perkembangan tulisan Siyaqat dinasti Usmaniyyah yang akan diuraikan di bawah ini.
Berjuta-juta Muslim Cina yang memakai tulisan Arab, setidak-tidaknya untuk tujuan pengajian agama, biasanya mengambil gaya kaligrafi yang dewasa itu berkembang di Afghanistan, dengan sedikit perubahan. Dengan tambahan mereka lambat laun mengembangkan tulisan khusus yang disebut tulisan Sinii (Cina) dengan garis yang sangat indah dan bulatan besar, kebanyakan dipakai pada keramik dan tembikar Cina.
ahli kaligrafi di India maupun Afghanistan secara langsung dipengaruhi oleh ahli kaiigrafi Persia. Kaum Muslimin India mengambil tulisan Nastaliq sebagai tulisan nasional dan memakainya untuk tulisan Urdu.
Monday, October 28, 2013
Kolam Segaran Majapahit
KOLAM SEGARAN BANGUNAN PENINGGALAN HINDU BUDHA YANG ADA DI MOJOKERTO.
Oleh : Andy Candra LP
NIM: 100731403580
OFFERING A
A. Deskripsi tentang Seputar Kolam Segaran
 |
| Kolam Segaran |
Kolam segaran pertama kali ditemukan oleh seoran Belanda, Ir. Marc Lain Pont bekerjasama dengan Bupati Mojokerto pertama yaitu Kromojoyo pada tahun 1926. Sejak ditemukan hingga saat ini, telah beberapa kali dilakukan pemugaran yaitu pada tahun 1966, 1974, dan 1984. Bagi Kabupaten Mojokerto Kolam Segaran merupakan salah satu situs peninggalan Kerajaan Majapahit, yang dituahkan dan dibanggakan masyarakat Trowulan khususnya dan Mojokerto pada umumnya. Nama Kolam Segaran berasal dari bahasa Jawa segara yang berarti laut, mungkin masyarakat setempat mengibaratkan kolam besar ini sebagai miniatur laut. Tembok dan tanggul bata merah mengelilingi kolam yang sekaligus memberi bentuk pada kolam tersebut.Kolam ini memiliki panjang 375 meter, lebar 175 meter, tebal tepian 1,6 meter dengan kedalaman 2,88 meter. Sebagai pembatas, kolam ini menggunakan konstruksi batu bata. Dan uniknya, batu bata tersebut hanya ditata sedemikian rupa tanpa perekat dan hanya digosok – gosokkan satu sama lain. Saluran air masuk ke kolam ada di bagian tenggara. Sedangkan di sebelah selatan sudut timur laut dinding sisi luar terdapat 2 kolam kecil berhimpitan, sementara di sebelah barat sudut timur terdapat saluran air menembus sisi utara. Di bagian tenggara terdapat saluran air masuk ke kolam dan saluran air keluar di bagian barat laut. Sumber air kolam berasal dari Balong Bunder dan Balong Dowo yang berada di sebelah selatan dan barat daya kolam. Dan pintu masuknya terletak di sebelah barat, dengan bentuk tangga batu kuno. Selain dari dua sumber air tersebut, air dalam kolam Segaran juga berasal dari air hujan. Oleh karena itu, kolam tersebut selalu dipenuhi air dengan ketinggian 1,5 hingga 2 meter selama musim penghujan, namun konon kolam ini meskipun terjadi hujan lebat tapi kolam sgaran ini tak pernah banjir atau meluap dan sebaliknya meskipun kola mini di dalam masa kemarau yang panjang tetap saja debit airnya masih ada dan tak pernah kering. Letak Kolam Segaran sekitar 500 meter arah selatan jalan raya Mojokerto – Jombang, dan sekitar 5 meter dari Pusat Purbakala di Mojokerto. Dengan ukuran yang sangat besar itu, kolam yang menjadi salah satu simbol kejayaan Kerajaan Majapahit ini, diakui beberapa ahli anthropologi nasional sebagai kolam kuno terbesar di Indonesia. 0Kisah mistis keberadaan kolam ini, diawali saat pemugaran pertama dengan penemuan bandul jaring, kail pancing dari emas, dan sebuah piring berbahan emas dalam kondisi 60%. Semua penemuan itu tersurat di salah satu dinding Museum Trowulan. Posisinya di sebelah kanan batu Surya Majapahit.
Konon, pada masa pemerintahan Hayam Wuruk, Majapahit mengadakan pesta besar karena kedatangan duta dari Tiongkok, angkatan perang negeri Tartar. Raja menyuguhkan hidangan dengan perkakas dari emas, mulai nampan, piring sampai sendok. Para tamu puas dan menilai, Majapahit memang negara besar yang patur dihormati. Setelah pesta usai, sebelum para tamu pulang, Hayam Wuruk ingin memperlihatkan kekayaan Kerajaan yang terkenal sebagai negeri gemah ripah loh jinawi. Semua perkakas dari emas itu dibuang ke Kolam Segaran, tempat dimana pesta itu dilangsungkan. Karena benda-benda itu terkubur begitu lama, keberadaannya dikuasai makhluk gaib. Untuk mengangkat harta karun itu bukan persoalan gampang karena harus berhadapan dengan lelembut yang menguasai benda-benda tersebut. Tapi konon menurut cerita dari juru kunci pak Kuntoro di kolam segaran tersebut pada dasar kolam dulunya dipasangkan jarring, gunanya untuk mengangkat kembali barang-barang yang telah dibuang di kolam segaran tersebut,B. Fungsi Kolam Segaran
Kolam segaran ini bpada masa Kerajaan Majapahit berfungsi sebagai waduk dan penampung air, yang merupakan wujud kemampuan Kerajaan Majapahit akan teknologi bangunan basah, para ahli memperkirakan kolam ini sama dengan kata ”Telaga” yang disebut dalam kitab Negarakertagama.
Selain itu, ada cerita yang menyebutkan bahwa kolam tersebut sering dimanfaatkan para Maharaja Majapahit untuk bercengkerama dengan permaisuri dan para selir kedatonnya. Kolam tersebut juga digunakan Maharaja Hayam Wuruk untuk menjamu tamu agung dari Kerajaan Tiongkok. Fungsi yang lain yaitu untuk tempat bersantai para putri – putri raja, seperti yang telah disebutkan dalam kitab Negarakertagama di pupuh ke 38 yakni
Keindahan Bureng: telaga bergumpal air jernih. Kebiru‐biruan, ditengah: candi karang bermekala. Tepinya rumah berderet, penuh pelbagai ragam bunga. Tujuan para pelancong penyerap sari kesenangan)
kolam Segaran juga difungsikan sebagai tempat penggemblengan para ksatria laut Majapahit. Namun pada masa sekarang kolam ini juga sering digunakan sebagai tempat berwisata untuk para masyarakat sekitar, selain itu kolam ini juga digunakan sebagai tempat untuk menyimpan cadangan air warga setempat dan kolam ini juga berfungsi sebagai tempat irigasi untuk mengairi sawah sawah warga di Trowulan. ini menyimpulkan bahwa, pembuatan kolam Segaran memiliki prioritas utama penunjang perekonomian rakyat, khususnya dibidang pertanian. Itu terbukti dari fungsinya saat ini sebagai waduk pengairan untuk sawah sawah masyarakat sekitarnya, selain itu dalam hari-hari besar keagamaan para pemeluk agama Hindu-budha tempat ini juga biasa digunakan untuk upacara larung saji masyarakat bali yang sengaja melakukan ritual di kolam segaran ini.C. Hubungan Terhadap penduduk sekitar yang beragama islam
Sunday, October 27, 2013
Canggih! Kemampuan Kinect Xbox One
Canggih dan luar biasa. Mungkin itu kata yang tepat untuk kontroller game Xbox One terbaru, Kinect. Tak hanya Xbox One, perangkat kinect juga mendapat improvisasi signifikan dari Microsoft. Perangkat motion sensor tersebut kini lebih canggih karena mampu secara detil mengenali hingga jari tangan gamer.
Kinect Xbox One bahkan mampu mengenali ekspresi wajah pengguna dan menampilkannya dalam bentuk emoticon. Makin canggih berkat kemampuannya yang juga dapat mengetahui detak janutung rata-rata penggunanya. Kemampuan terakhir sepertinya bakal berguna pada game khusus Kinect.
Sensor infrared yang diusungnya memang kian impresif, karena meski dalam kondisi tanpa cahaya, Kinect Xbox One tetap dapat mengenali tubuh pengguna. Ditambah kemampuan party play yang sanggup mengenali hingga 5 pemain sekaligus, Kinect Xbox One memang bakal menjanjikan.
Menariknya lagi, tidak seperti Kinect terdahulu yang bersifat aksesoris tambahan bgi Xbox 360. Perangkat Kinect Xbox One kini merupakan aksesoris standar yang bakal gamer dapatkan bersamaan dengan konsol Xbox One dan kontrolernya dalam paket pembelian.
Penasaran seperti apa kecanggihannya, berikut video demo Kinect Xbox One seperti dikutip dari Wired, Rabu (22/5/2013).
ReadFull Article ..
Kinect Xbox One bahkan mampu mengenali ekspresi wajah pengguna dan menampilkannya dalam bentuk emoticon. Makin canggih berkat kemampuannya yang juga dapat mengetahui detak janutung rata-rata penggunanya. Kemampuan terakhir sepertinya bakal berguna pada game khusus Kinect.
Sensor infrared yang diusungnya memang kian impresif, karena meski dalam kondisi tanpa cahaya, Kinect Xbox One tetap dapat mengenali tubuh pengguna. Ditambah kemampuan party play yang sanggup mengenali hingga 5 pemain sekaligus, Kinect Xbox One memang bakal menjanjikan.
Menariknya lagi, tidak seperti Kinect terdahulu yang bersifat aksesoris tambahan bgi Xbox 360. Perangkat Kinect Xbox One kini merupakan aksesoris standar yang bakal gamer dapatkan bersamaan dengan konsol Xbox One dan kontrolernya dalam paket pembelian.
Penasaran seperti apa kecanggihannya, berikut video demo Kinect Xbox One seperti dikutip dari Wired, Rabu (22/5/2013).
Harga Motherboard Intel AMD Murah Berkualitas Update September
Bagi Anda yang sedang mencari Motherboard Intel AMD murah berkualitas, semoga daftar harga Motherboard Intel AMD dari berbagai merk dibawah ini bisa bermanfaat.
Harga motherboard komputer terbaru 2013 Intel AMD
Asrock 990FX PROFESSIONAL FATAL1TY
Rp 2.322.000
Amptron G31 (DDR2, VGA, SOUND)
Rp 284,000
Amptron P4M945-4 (DDR2, VGA, Sound..) 478
Rp 293,000
Asrock G41-MVS (DR3, VGA, SOUND, CHIPSET 41)
Rp 399,000
Asus P5G41TX Paralel port / ast (DDR2, VGA, SOUND)
Rp 488,000
Asus P5G41TM-LX3 ASTRINDO (DDR3, VGA, SOUND)
Rp 480,000
Asus P7H55-MLX (H55, DDR3, 1156)
Rp 725,000
Asus P8H61X PI/AST (H67, 2 x DDR3, PCI EX, 115)
Rp 760,000
ECS G41T (VGA, DDR2, SOUND)
Rp 363,000
ECS G41T-16 / M7 (INTEL 41, VGA)
Rp 358,000
ECS H55HM (1156, VGA, DDR3, SOUND)
Rp 560,000
ECS H61H2M2 (1155, VGA DDR3, SOUND)
Rp 479,000
GIGABYTE G41MTS2-L (DDR3, VGA, LAN, SOUND)
Rp 508,000
GIGABYTE H61M-S2-B3 (1155,, DDR3, VGA, SOUND)
Rp 789,000
GIGABYTE G41MS2PT (DDR3, VGA, SOUND)
Rp 524,000
Advance 945 478
Rp 288,000
INTEL DG61-WW 1155 (DDR3, VGA, SOUND)
Rp 621,000
INTEL DG41-WV (DDR3, VGA, SOUND)
Rp 467,000
INTEL DH55PJ 1156 (DDR3, VGA, SOUND)
Rp 739,000
MSI G25TM-425 (DDR2, VGA, SOUND)
Rp 340,000
MSI G41MP28 (DDR3, VGA SOUND)
Rp 540,000
Redwood G41R (DDR3, VGA, SOUND, LAN)
Rp 327,000
Redwood G31R (DDR2, VGA, SOUND)
Rp 299,000
Savio 945-4 (DDR2, VGA, Sound) 478
Rp 299,000
Demikianlah info harga Motherboard Intel AMD murah berkualitas update September 2013. Semoga bermanfaat.
Opsi NONE Tidak Muncul di Itunes Apple iD
- Lagi-lagi masalah apple id yang di hadapi para user baru gadget apple, Kenapa apple id itu begitu penting yah? hehehehe. Soalnya Tanpa email yang terdaftar di web apple atau di databasenya (apple id) tidak akan bisa menguduh aplikasi appstore atau meng-update aplikasi yang ada di iDevicenya. padahal di blog ini dah aku bahas secara terperinci cara membuatnya, Tapi masih banyak diatara pengunjung yang masih ke bingungan karena Opsi NONE untuk metode pembayaran nggak muncul, Wah kalau Opsi NONE nggak muncul harus bayar pake kartu credit yang support Visa, Mastercard dsb. Yang paling membingungkan lagi jika To Redeem a Code or Gift Certificate Juga mucul #$%^& Mumet bro apalgi bagi anda yang nggak punya kartu kredit ... hehehe yukk kita bahas sedikit mengapa OPSI NONE nggak muncul pada saat pembuatan apple ID.
Seperti yang saya jelaskan pada postingan saya sebelumnya cara membuat apple id (update 2012). pada tahap pertama saya mengistall aplikasi sebelumnya yaitu mytrans
Kesalahan bagi anda yang tidak menemukan opsi none pada saat pembuatan apple id, karena tidak mengistall terlebih dahulu aplikasi gratisan
Padahal Untuk mengdapatkan opsi none pada saat pembuatan apple id adalah mengintall aplikasi gratisan sebelumnya di Itunes, Jika anda hanya membuka itunes yang telah terinstall di PC sobat, lalu mengklik sing in di jamin Opsi none nggak akan muncul di metode pembayaran
Jika anda melakukan hal di atas di jamin sampe lebaran monyet juga nggak bakalan opsi none muncul di metode pembayaran :P
Trus apa yang harus di lakukan dong? liat gambar di bawah ini
Pertama-tama carilah aplikasi gratisan di iTunes store, disini saya menggunakan isntagram.
klik tulisan " FREE " maka akan muncul Gambar di bawah ini
Silakan melanjutkan membaca artikel saya Cara membuat apple id 2012
Jika " To Redeem a Code or Gift Certificate"muncul saat pembuatan apple id silakan baca artikel ini Solusi To Redeem a Code or Gift Certificate Apple id
Update : Cara Merubah Apple iD Indonesia Menjadi Apple iD US (Gratis)
Baca Juga : Cara Membuat Email @iCloud.com Gratis
Description: Apple, ipad,jailbreak, apple id tips ipad, tutorial, androidRating: 4.5
Spesifikasi Dan Harga Mito A800
Spesifikasi Dan Harga Mito A800 Terbaru 2013 - kali ini saya akan membahas tentang Mito A800. Mito A800 merupakan smartphone yang hadir dengan menggunakan sistem operasi Android 4.1 Jelly Bean. Mito A800 ditenagai dengan prosesor dual core 1GHz dan RAM sebesar 512MB dan berikut ini adalah Spesifikasi Dan Harga Mito A800. Baca artikel sebelumnya Spesifikasi Dan Harga Samsung Galaxy Tab 10.1
 |
| Mito A800 |
Berikut ini adalah Spesifikasi Dan Harga Mito A800
| General | Network | Dual SIM 2G: GSM 850 / 900 / 1800 / 1900 3G: HSDPA 900/2100 |
|---|---|---|
| Announced | 2013, 1Q | |
| Processor | CPU: Dual core 1GHz | |
| SAR Rating | ||
| Color | Available | White |
| Size | Dimensions (mm) | |
| Weight (g) | ||
| Display | Type | TFT capacitive touchscreen |
| Size | 480 x 800 pixels, 4.6 inch | |
| Lines | 0 | |
| Menu | Touchscreen | |
| Design | Type | Candybar |
| Antenna | Fixed Internal | |
| Keys | Navigation | Touchscreen |
| QWERTY | No | |
| Soft | ||
| Other | ||
| Lighting | ||
| Memory | Phonebook | |
| Internal (MB) | 4GB storage, 512MB RAM | |
| Expansion | microSD up to 32 GB | |
| Battery | Type | Standard battery, Li-Ion |
| Stand-by (hrs) | ||
| TalkTime(min) | ||
| Ringtones | Polyphonic | |
| Customization | Yes | |
| Audio | Format | MP3/AAC |
| MP3 Player | Yes | |
| Voice | ||
| FM Radio | Yes | |
| A2DP | Yes | |
| Video | Format | 3GP/MP4 |
| Recorder | Yes | |
| TV | Null | |
| Entertainment | Games | Yes, Downloadable |
| Messaging | SMS | Yes |
| Total SMS | ||
| MMS | Yes | |
| EMS | Yes | |
| Yes | ||
| IM | ||
| Push-To-Talk | ||
| Connectivity | HSDPA | Yes, HSDPA |
| EDGE | Yes | |
| Bluetooth | Yes | |
| 3G | Yes | |
| GPRS | Yes | |
| Infrared (IrDA) | No | |
| USB Port | Yes | |
| WIFI/WLAN | Yes, Wi-Fi 802.11 b/g/n, Wi-Fi hotspot | |
| Data Cable | Yes | |
| Data Modem | ||
| GPS | Yes | |
| Software | Java (J2ME) | No |
| WAP | No Info | |
| Platform OS | Android OS - 4.1 Jelly Bean | |
| Browser | xHTML, HTML | |
| Predictive Text Entry | ||
| Speech Codes | ||
| PIM Application | ||
| Others Application | Google Apps | |
| Personal | Themes | Yes |
| Caller ID | Yes | |
| Profile ID | Yes | |
| Camera | Lens Type | CMOS, 5,0 Megapixel |
| Digital zoom | ||
| Max. Resolution | 2592 x 1944 pixels | |
| Flash | No | |
| Night Mode | No | |
| Multi Shot | ||
| Frame | Types | |
| Extra Features | ||
| Photo Format | JPG | |
| Front Camera | Yes, VGA |
Harga Bekas: Rp ,-
Sekian Spesifikasi Dan Harga Mito A800 semoga bisa membantu sobat dan tunggu spesifikasi dan harga Hp lainnya.
Promo Harga Tiket Dufan Ancol
Lagi cari tempat liburan, ke Dufan bisa menjadi pilihan weekend sobat terlebih di bulan April 2013 ini harga tiket Dufan Ancol sedang promo loh. Berikut saduran info dari website resminya yang dapat mengena promo harga tiket Dufan Ancol April 2013.
Promo Dufan 2013
Pertanggal 01 April 2013 harga tiket masuk dufan pada hari Senin-jumat Rp 125.000, Minggu dan Libur Nasional Rp 250.000. Promo Dufan juga Untuk Pintu Gerbang Ancol (PGU) yang bekerja sama dengan pihak Bank Mandiri.
Mekanisme :
1. Bank Mandiri akan menempatkan unit mesin EDC di PGU TIJA (Barat, Timur, Marina, PMK/Pintu Selatan, dan Carnaval), dengan sign khusus Bank Mandiri di lokasi PGU TIJA.
2. Pemilik Kartu Kredit ( Feng Shui, Platinum, Platinum Golf, Gold Golf, SKYZ card, Gold Card) serta Debit Platinum Bank Mandiri yang berkunjung ke Taman Impian Jaya Ancol akan mendapat fasilitas free PGU TIJA berlaku untuk 3 orang + 1 mobil (motor tidak berlaku).
3. Kartu Kredit Mandiri, dan Kartu Debit Platinum Bank Mandiri hanya dapat digunakan dengan ketentuan: 1 Kali swipe untuk 3 orang + 1 mobil senilai Rp. 1,- (satu rupiah), dan swipe tambahan jika ada penambahan pengunjung dikalikan harga normal PGU yang berlaku.
4. Program ini hanya berlaku untuk Bank Mandiri, dan tidak dapat digunakan oleh kartu bank lain.
Nikmati juga Promo Dufan Diskon 50% dengan Promo SOSRO-ANCOL (01 Maret – 30 April 2013)
Mekanismenya :
1.Tiap beli 5 pcs produk Sosro(Teh Botol Kotak/Fruit Tea Genggam/Happy Jus/Country Choice) kemasan Tetrapack 200ml, 250ml, atau 330ml baik per brand ataupun kombinasi brand di Modern Market (Hypermarket, Supermarket, & Minimarket) konsumen berhak menukarkan struk belanja tersebut dengan voucher discount 50% Dufan/Atlantis Water Adventure/Ocean Dream Samudra (Program di Modern Market).
2. Tiap beli Makanan + 2 Produk Sosro (TBS/FTG atau Tebs) baik per brand maupun kombinasi brand dengan kemasan Botol Beling, Tetrapack, maupun PET maka konsumen berhak menukarkan struk belanja tersebut dengan voucher discount 50% Dufan/Atlantis Water Adventure/Ocean Dream Samudra (Program di Special Outlet).
3 Struk belanja ditukar dengan Voucher Discount 50% Dufan/Atlantis Water Adventure/Ocean Dream Samudra (Pilih salah satu) ke petugas Sosro (SPG/SPB) di depan area loket wahana terkait mulai jam 09.00 – 17.00 (setiap hari). Kemudian Voucher Discount 50% tersebut diserahkan ke kasir Dufan/Atlantis Water Adventure/Ocean Dream Samudra untuk transaksi pembelian tiket diskon 50%.
4. Program ini hanya berlaku untuk wilayah Jabodetabek + Bandung.
5. Program ini tidak berlaku di store yang berlokasi di dalam Taman Impian Jaya Ancol
6. Program ini tidak dapat digabungkan dengan Program Promosi lainnya
Promo Dufan Mandiri 01 April-30 April 2013 dengan Kategori Pengunjung Individu
Mekanisme :
a. Pembelian tiket dengan kartu debit/ATM dan kartu kredit Bank Mandiri di kasir unit, maka berlaku promo diskon 50%, dengan maksimal pembelian 4 tiket dalam satu transaksi.
b. Petugas kasir menginput nomor seri kartu debit/ATM, atau kartu kredit Bank Mandiri
c. Penggunaan kartu hanya 1 (satu) kali transaksi per hari di masing-masing unit.
d. Tidak dapat digabung dengan promo lain
Promo Dufan Indosat 01 April-30 April 2013 dengan Kategori Pengunjung Individu
Mekanisme :
a. Pelanggan INDOSAT harus memperlihatkan layar ponsel Indosat dan SMS program joint promo kepadapetugas Indosat yang berada di tiap lokasi loket wahana rekreasi.
b. Pelanggan INDOSAT harus mengisi “customer data form” untuk bisa menikmati fasilitas diskon di wahana rekreasi dan menyerahkan “customer data form” kepada kasir loket masing-masing wahana rekreasi untuk menikmati fasilitas “Buy 1 Get 1 Free”.
c. Maksimum transaksi adalah 1 (satu) kali transaksi per nomor pelanggan Indosat per hari di Unit Rekreasi.
d. Maksimum jumlah tiket yang dapat dibeli untuk satu nomor pelanggan (MSISDN) sebanyak 1 tiket (Beli 1 Gratis 1)
Ternyata banyak juga ya Promo Dufan di bulan April 2013 ini. Silakan sobat pilih saja sendiri sebelum berkunjung dan jangan lupa bawa serta kamera digital terbaru untuk mengabadikan moment2 indah di Dunia Fantasi Ancol. Selamat liburan.
Kumpulan Cerita Rakyat Indonesia Nusantara Asli
Kumpulan Cerita Rakyat Indonesia Nusantara Asli - Ini adalah kumpulan cerita rakyat dimana, cerita tersebut saat ini menjadi salah satu legenda dan harum hingga saat ini, maka kenali cerita rakyat nusantara yang sangat asli sekali hingga turun temurun. Meskipun cerita tersebut kadang kalah di uji kebenaran atau logika tidak masuk akal, tetapi masyarakat setempat percaya dengan cerita yang ada di tempat mereka hingga menjadi salah satu mitos yang selalu di percaya oleh penduduk asli di tempat tersebut.
Memang sangat banyak sekali cerita nusantara hingga sampai puluan ribu judul cerita rakyat Indonesia untuk memperkenalkan dimana setiap wilaya atau di desa-desa meka cerita rakyat selalu anda, membuat Indonesia sangat kaya sekali dengan cerita rakyat nya.
Di bawah ini adalah judul cerita rakyat Indonesia yang selama ini menjadi legenda di tempat tersebut :
Cerita Rakyat Aceh :
Cerita Rakyat Riau :
Diatas adalah kumpulan cerita rakyat nusantara Indonesia yang saat ini masi terjaga untuk mitos dan cerita legenda kelestarianya. Dan kami akan menyampekan salah satu cerita rakyat Indonesia yang menjadi salah satu cerita hingga masuk di perfilman indonesia. Dan menjadi sejarah Islam pertama kali di Tanah jawa saat ini.
Cerita atau Kisah Sunan Ampel dan Penyebaran Agama Islam :
Sejak dahulu daerah Samarqand dikenal sebagai daerah Islam yang melahirkan ulama-ulama besar seperti Imam Bukhari yang mashur sebagai pewaris hadist shahih.
Disamarqand ini ada seorang ulama besar bernama Syekh Jamalluddin Jumadil Kubra, seorang Ahlussunnah bermazhab syafi’I, beliau mempunyai seorang putera bernama Ibrahim, dan karena berasal dari samarqand maka Ibrahim kemudian mendapatkan tambahan nama Samarqandi. Orang jawa sukar menyebutkan Samarqandi maka mereka hanya menyebutnya sebagai Syekh Ibrahim Asmarakandi.
Syekh Ibrahim Asmarakandi ini diperintah oleh ayahnya yaitu Syekh Jamalluddin Jumadil Kubra untuk berdakwah ke negara-negara Asia. Perintah inilah yang dilaksanakan dan kemudian beliau diambil menantu oleh Raja Cempa, dijodohkan dengan puteri Raja Cempa yang bernama Dewi Candrawulan.
Negeri Cempa ini menurut sebagian ahli sejarah terletak di Muangthai. Dari perkawinan dengan Dewi Candrawulan maka Syekh Ibrahim Asmarakandi mendapat dua orang putera yaitu Sayyid Ali Rahmatullah dan Sayyid Ali Murtadho. Sedangkan adik Dewi Candrawulan yang bernama Dewi Dwarawati diperisteri oleh Prabu Brawijaya Majapahit. Dengan demikian keduanya adalah keponakan Ratu Majapahit dan tergolong putera bangsawan atau pangeran kerajaan. Para pangeran atau bangsawan kerajaan pada waktu itu mendapat gelar Rahadian yang artinya Tuanku, dalam proses selanjutnya sebutan ini cukup dipersingkat dengan Raden.
Raja Majapahit sangat senang mendapat isteri dari negeri Cempa yang wajahnya dan kepribadiannya sangat memikat hati. Sehingga isteri-osteri yang lainnya diceraikan, banyak yang diberikan kepada para adipatinya yang tersebar di seluruh Nusantara. Salah satu contoh adalah isteri yang bernama Dewi Kian, seorang puteri Cina yang diberikan kepada Adipati Ario Damar di Palembang.
Ketika Dewi Kian diceraikan dan diberikan kepada Ario Damar saat itu sedang hamil tiga bulan. Ario Damar menggauli puteri Cina itu sampai si jabang bayi terlahir kedunia. Bayi yang lahir dari Dewi Kian itulah yang nantunya bernama Raden Hasan atau lebih dikenal dengan nama “ Raden Patah “, salah satu seorang daru murid Sunan Ampel yang menjadi Raja di Demak Bintoro.
Kerajaan Majapahit sesudah ditinggal Mahapatih Gajah Mada dan Prabu Hayam Wuruk mengalami kemunduran Drastis. Kerajaan terpecah belah karena terjadinya perang saudara. Dan para adipati banyak yang tidak loyal dengan keturunan Prabu Hayam Wuruk yaitu Prabu Brawijaya Kertabumi.
Pajak dan upeti kerajaan tidak ada yang sampai ke istana Majapahit. Lebih sering dinikmati oleh para adipati itu sendiri. Hal ini membuat sang Prabu bersedih hati. Lebih-lebih lagi dengan adanya kebiasaan buruk kaum bangsawan dan para pangeran yang suka berpesta pra dan main judi serta mabuk-mabukan. Prabu Brawijaya sadar betul bila kebiasaan semacam ini diteruskan negara/kerjaan akan menjadi lemah dan jika kerajaan sudah kehilangan kekuasaan betapa mudahnya bagi musuh untuk menghancurkan Majapahit Raya.
Ratu Dwarawati, yaitu isteri Prabu Brawijaya mengetahui kerisauan hati suaminya. Dengan memberanikan diri dia mengajukan pendapat kepada suaminya. Saya mempunyai seorang keponakan yang ahli mendidik dalam hal mengatasi kemerosotan budi pekerti, kata Ratu Dwarawati.
Betulkah? Tanya sang Prabu . Ya, namanya Sayyid Ali Rahmatullah, putera dari kanda Dewi Candrawulan di negeri Cempa. Bila kanda berkenan saya akan meminta Ramanda Prabu di Cempa untuk mendatangkan Ali Rahmatullah ke Majapahit ini.
Tentu saja aku merasa senang bila Rama Prabu di Cempa Berkenan mengirimkan Sayyid Ali Rahmatullah ini kata Prabu Brawijaya.
2. Ketanah Jawa
Maka pada suatu ketika diberangkatkanlah utusan dari Majapahit ke negeri Cempa untuk meminta Sayyid Ali Rahmatullah datang ke Majapahit. Kedatangan utusan tersebut disambut gembira oleh Raja Cempa, dan Raja Cempa bersedia mengirim cucunya ke Majapahit untuk meluaskan pengalaman.
Keberangkatan Sayyid Ali Rahmatullah ke tanah Jawa tidak sendirian. Ia ditemani oleh ayah dan kakaknya. Sebagaimana disebutkan diatas, ayah Sayyid Ali Rahmatullah adalah Syekh Maulana Ibrahim Asmarakandi dan kakaknya bernama Sayyid Ali Murtadho. Diduga tidak langsung ke Majapahit, melainkan terlebih dahulu ke Tuban. Di Tuban tepatnya di desa Gesikharjo, Syekh Maulana Ibrahim Asmarakandi jatuh sakit dan meninggak dunia, beliau dimakamkan di desa tersebut yang masih termasuk kecamatan Palang Kabupaten Tuban.
Sayyid Murtadho kemudian meneruskan perjalanan, beliau berdakwah keliling daerah Nusa Tenggara, Madura dan sampai ke Bima. Disana beliau mendapat sebutan raja Pandita Bima, dan akhirnya berdakwah di Gresik mendapat sebutan Raden Santri, beliau wafat dan dimakamkan di Gresik, Sayyid Ali Rahmatullah meneruskan perjalanan ke Majapahit menghadap Prabu Brawijaya sesuai permintaan Ratu Dwarawati.
Kapal layar yang ditumpanginya mendarat dipelabuhan Canggu. Kedatangannya disambut dengan suka cita oleh Prabu Brawijaya. Ratu Dwarawati bibinya sendiri memeluknya erat-erat seolah-olah sedang memeluk kakak perempuannya yang di negeri Cempa. Karena wajah Sayyid Ali Rahmatullah memang sangat mirip dengan kakak perempuannya.
Nanda Rahmatullah, bersediakah engkau memberikan pelajaran atau mendidik kaum bangsawan dan rakyat Majapahit agar mempunyai budi pekerti mulia!! Tanya sang Prabu kepada Sayyid Ali Rahmatullah setelah beristirahat melepas lelah. Dengan sikapnya yang sopan santun tutur kata yang halus Sayyid Ali Rahmatullah menjawab. Dengan senang hati Gusti Prabu, saya akan berusaha sekuat-kuatnya untuk mencurahkan kemampuan saya mendidik mereka.
Bagus! Sahut sang Prabu. “Bila demikian kau akan kuberi hadiah sebidang tanah berikut bangunannya di Surabaya. Disanalah kau akan mendidik para bangsawan dan pangeran Majapahit agar berbudi pekerti mulia.”
“Terima kasih saya haturkan Gusti Prabu”, Jawab Sayyid Ali Rahmatullah. Disebutkan dalam literatur bahwa selanjutnya Sayyid Ali Rahmatullah menetap beberapa hari di istana Majapahit dan dijodohkan dengan salah satu puteri Majapahit yang bernama Dewi Candrowati atau Nyai Ageng Manila. Dengan demikian Sayyid Ali Rahmtullah adalah salah seorang Pangeran Majapahit, karena dia adalah menantu Raja Majapahit.
Semenjak Sayyid Ali Rahmatullah diambil menantu Raja Brawijaya maka beliau adalah anggota keluarga kerajaan Majapahit atau salah seorang pangeran, para pangeran pada jaman dahulu ditandai dengan nama depan Rahadian atau Raden yang berati Tuanku. Selanjutnya beliau lebih dikenal dengan sebutan Raden Rahmat.
3. Ampeldenta
Selanjutnya, pada hari yang telah ditentukan berangkatlah rombongan Raden Rahmat ke sebuah daerah di Surabaya yang kemudian disebut dengan Ampeldenta.
Rombongan itu melalui desa Krian, Wonokromo terus memasuki Kembangkuning. Selama dalam perjalanan beliau juga berdakwah kepada penduduk setempat yang dilaluinya. Dakwah yang pertama kali dilakukannya cukup unik. Beliau membuat kerajinan berbentuk kipas yang terbuat dari akar tumbuh-tumbuhan tertentu dan anyaman rotan. Kipas-kipas ini dibagikan kepada penduduk setempat secara gratis. Para penduduk hanya cukup menukarkannya dengan kalimah syahadat.
Penduduk yang menerima kipas itu merasa sangat senang. Terlebih setelah mereka mengetahui kipas itu bukan sembarang kipas, akar yang dianyam bersama rotan itu ternyata berdaya penyembuh bagi mereka yang terkena penyakit batuk dan demam. Dengan cara itu semakin banyak orang yang berdatangan kepada Raden Rahmat. Pada saat demikianlah ia memperkenalkan keindahan agama Islam sesuai tingkat pemahaman mereka.
Cara itu terus dilakukan sehingga rombongan memasuki desa kembang kuning. Pada saat itu kawasan desa kembang kuning belum seluas sekarang ini. Disana sini masih banyak hutan dan digenangi air atau rawa-rawa. Dengan karomahnya Raden Rahmat bersama rombongan membuka hutan dan mendirikan tempat sembahyang sederhana atau langgar. Tempat sembahyang itu sekarang dirubah menjadi mesjid yang cukup besar dan bagus dinamakan sesuai dengan nama Raden Rahmat yaitu Mesjid Rahmat Kembang Kuning.
Ditempat itu pula Raden Rahmat bertemu dan berkenalan dengan dua tokoh masyarakat yaitu Ki Wiryo Sarojo dan Ki Bang Kuning. Kedua tokoh masyarakat itu bersama keluarganya masuk Islam dan menjadi pengikut Raden Rahmat.
Dengan adanya kedua tokoh masyarakat itu maka semakin mudah bagi Raden Rahmat untuk mengadakan pendekatan kepada masyarakat sekitarnya. Terutama kepada masyarakat yang masih memegang teguh adat kepercayaan lama. Beliau tidak langsung melarang mereka, melainkan memberikan pengertian sedikit demi sedikit tentang pentingnya ajaran ketauhidan. Jika mereka sudah mengenal tauhid atau keimanan kepada Tuhan Pencipta Alam, maka secara otomatis mereka akan meninggalkan sendiri kepecayaan lama yang bertentangan dengan ajaran Islam.
Setelah sampai ditempat tujuan, pertama kali yang dilakukannya adalah membangun mesjid sebagai pusat kegiatan ibadah. Ini meneladani apa yang dilakukan Nabi Muhammad SAW saat pertama kali sampai di Madinah.
Dan karena menetap di desa Ampeldenta, menjadi penguasa daerah tersebut maka kemudian beliau dikenal sebagai Sunan Ampel. Sunan berasal dari kata Susuhunan yang artinya yang dijunjung tinggi atau panutan masyarakat setempat. Ada juga yang mengatakan Sunan berasal dari kata Suhu Nan artinya Guru Besar atau orang yang berilmu tinggi.
Selanjutnya beliau mendirikan pesantren tempat mendidik putra bangsawan dan pangeran Majapahit serta siapa saja yang mau datang berguru kepada beliau.
4. Ajarannya yang terkenal
Hasil didikan mereka yang terkenal adalah falsafah Moh Limo atau tidak mau melakukan lima hal tercela yaitu :
1. Moh Main atau tidak mau berjudi
2. Moh Ngombe atau tidak mau minum arak atau bermabuk-mabukan
3. Moh Maling atau tidak mau mencuri
4. Moh Madat atau tidak mau mengisap candu, ganja dan lain-lain.
5. Moh Madon atau tidak mau berzinah/main perempuan yang bukan isterinya.
Prabu Brawijaya sangat senang atas hasil didikan Raden Rahmat. Raja menganggap agama Islam itu adalah ajaran budi pekerti yang mulia, maka ketika Raden Rahmat kemudian mengumumkan ajarannya adalah agama Islam maka Prabu Brawijaya tidak marah, hanya saja ketika dia diajak untuk memeluk agama Islam ia tidak mau. Ia ingin menjadi raja Budha yang terakhir di Majapahit.
Raden Rahmat diperbolehkan menyiarkan agama Islam di wilayah Surabaya bahkan diseluruh wilayah Majapahit, dengan catatan bahwa rakyat tidak boleh dipaksa, Raden Rahmat pun memberi penjelasan bahwa tidak ada paksaan dalam beragama.
5. Sesepuh Wali Songo
Setelah Syekh Maulana Malik Ibrahim wafat, maka Sunan Ampel diangkat sebagai sesepuh Wali Songo, sebagai Mufti atau pemimpin agama Islam se-Tanah Jawa. Beberapa murid dan putera Sunan Ampel sendiri menjadi anggota Wali Songo, mereka adalah Sunan Giri, Sunan Bonang, Sunan Drajad, Sunan Kalijaga, Sunan Muria, Sunan Kota atau Raden Patah, Sunan Kudus dan Sunan Gunung Jati.
Raden Patah atau Sunan Kota memang pernah menjadi anggota Wali Songo menggantikan kedudukan salah seorang wali yang meninggal dunia. Dengan diangkatnya Sunan Ampel sebagai sesepuh maka para wali lain tunduk patuh kepada kata-katanya. Termasuk fatwa beliau dalam memutuskan peperangan dengan pihak Majapahit.
Para wali yang lebih muda menginginkan agar tahta Majapahit direbut dalam tempo secepat-cepatnya. Tetapi Sunan Ampel berpendapat bahwa masalah tahta Majapahit tidak perlu diserang secara langsung, karena kerajaan besar itu sesungguhnya sudah keropos dari dalam, tak usah diserang oleh Demak Bintoro sebenarnya Majapahit akan segera runtuh. Para wali yang lebih muda menganggap Sunan Ampel terlalu lamban dalam memberikan nasehat kepada Raden Patah.
“Mengapa Ramanda berpendapat demikian?” tanya Raden Patah yang juga adalah menantunya sendiri. “Krena aku tidak ingin di kemudian hari ada orang menuduh Raja Demak Bintoro yang masih putera Raja Majapahit Prabu Kertabumi telah berlaku durhaka, yaitu berani menyerang ayahandanya sendiri”. Jawab Sunan Ampel dengan tenang.
“Lalu apa yang harus saya lakukan?”
“Kau harus sabar menunggu sembari menyusun kekuatan”, ujar Sunan Ampel. “Tak lama lagi Majapahit akan runtuh dari dalam, diserang Adipati lain. Pada saat itulah kau berhak merebut hak warismu selaku putera Prabu Kertabumi”.
“Majapahit diserang adipati lain? Apakah saya tidak berkwajiban membelanya?”
“Inilah ketentuan Tuhan”,sahut Sunan Ampel. Waktu kejadiannya masih dirahasiakan. Aku sendiri tidak tahu persis kapankah persitiwa itu akan berlangsung. Yang jelas bukan kau adipati yang menyerang Majapahit itu. Sunan Ampel adalah penasehat Politik Demak Bintoro sekaligus merangkap Pemimpin Wali Songo atau Mufti Agama se-Tanah Jawa. Maka fatwa nya dipatuhi semua orang.
Kekhawatiran Sunan Ampel pun terbukti. Dikemudian hari ternyata orang-orang pembenci Islam memutar balikkan fakta sejarah, mereka menuliskan bahwa Majapahit jatuh diserang oleh kerajaan Demak Bintoro yang rajanya adalah putera raja Majaphit sendiri. Dengan demikian Raden Patah dianggap sebagai anak durhaka. Ini dapat anda lihat didalam serat darmo gandul maupun sejarah yang ditulis sarjana kristen pembenci Islam.
Raden Patah dan para wali lainnya akhirnya tunduk patuh pada fatwa Sunan Ampel. Tibalah saatnya Sunan Ampel Wafat pada tahun 1478 M. Sunan Kalijaga diangkat sebagai penasehat bagian politik Demak, Sunan Giri diangkat sebagai pengganti Sunan Ampel sebagai Mufti, pemimpin para wali dan pemimpn agama se-Tanah Jawa.setelah Sunan Giri diangkat sebagai Mufti sikapnya terhadap Majapahit sekarang berubah. Ia mneyetujui aliran tuban untuk memberi fatwa kepada Raden Patah agar menyerang Majapahit.
Mengapa Sunan Giri bersikap demikian?
Karena pada tahun 1478 kerjaan Majapahit diserang oleh Prabu Rana Wijaya atau Girindrawardhana dari kadipaten kediri atau keling. Dengan demikian sudah tepatlah jika Sunan Giri meneyetujui penyerangan Demak atas Majapahit. Sebab pewaris sah tahta kerajaan Majapahit adalah Raden Patah selaku putera Raja Majapahit yang terakhir.
Demak kemudian bersiap-siap menyusun kekuatan. Namun belum lagi serangan dilancarkan. Prabu Wijaya keburu tewas diserang oleh Prabu Udara pada tahun 1498.
Pada tahun 1512, Prabu Udara selaku Raja Majapahit merasa terancam kedudukannya karena melihat kedudukan Demak yang didukung Giri Kedaton semakin kuat dan mapan. Prabu udara kuatir jika terjadi peperangan akan menderita kekalahan, maka dia minta bekerjasama dan minta bantuan Portugis di Malaka. Padahal putera mahkota Demak yaitu Pati Unus pada tahun1511 telah menyerang Protugis.
Sejarah telah mencatat bahwa Prabu Udara telah mengirim utusan ke Malaka untu menemui Alfinso d’Albuquerque untuk menyerahkan hadiah berupa 20 genta (ggamelan), sepotong kain panjang bernama “Beirami” tenunan kambayat, 13 batang lembing yang ujungnya berbesi dan sebagainya. Maka tidak salah jika pada tahun 1517 Demak menyerang Prabu Udara yang merampas tahta majapahit secara sah. Dengan demikian jatuhlah Majapahit ke tangan Demak. Seandainya Demak tidak segera menyerang Majapahit tentunya bangsa Portugis akan menjajah Tanah Jawa jauh lebih cepat daripada Bangsa Belanda. Setelah Majapahit jatuh pusaka kerajaan diboyong ke Demak Bintoro. Termasuk mahkota rajanya. Raden Patah diangkat sebagai raja Demak yang pertama.
Sunan Ampel juga turut membantu mendirikan Mesjid Agung Demak yang didirikan pada tahun 1477 M. Salah satu diantara empat tiang utama mesjid Demak hingga sekarang masih diberi nama sesuai dengan yang membuatnya yaitu Sunan Ampel.
Beliau pula yang pertama kali menciptakan huruf pegon atau tulisan arab berbunyi bahasa Jawa. Dengan huruf pegin ini beliau dapat menyampaikan ajaran-ajaran Islam kepada para muridnya. Hingga sekarang huruf pegon tetap diapaki sebagai bahan pelajaran agama Islam dikalangan pesantren.
6. Penyelamat Aqidah
Sikap Sunan Ampel terhadap adat istiadat lama sangat hati-hati, hal ini didukung pleh Sunan Giri dan Sunan Drajad. Seperti yang pernah tersebut dalam permusyawaratan para wali di mesjid Agung Demak. Pada waktu itu Sunan Kalijaga Mengusulkan agar adat istiadat Jawa seperti selamatan, bersaji, kesenian wayang dan gamelan dimasuki rasa keislaman. Mendengar pendapat Sunan Kalijaga tersebut bertanyalah Sunan Ampel. “Apakah tidak mengkhawatirkan dikemudian hari bahwa adat istiadat dan upacara lama itu nanti dianggap sebagai ajaran yang berasal dari agama Islam, jika hal ini dibiarkan nantinya akan menjadi bid’ah?”
Dalam musyawarah itu Sunan Kudus menjawab pertanyaan Sunan Ampel, “Saya setuju dengan pendapat Sunan Kalijaga, bahwa adat istiadat lama yang masih bisa diarahkan kepada ajaran Tauhid kita akan memberinya warna Islami. Sedang adat dan kepercayaan lama yang jelas-jelas menjurus kearah kemusyrikan kita tinggal sama sekali. Sebagai misal, gamelan dan wayang kulit kita bisa memberinya warna Islam sesuai dengan selera masyarakat. Adapun tentang kekhawatiran kanjeng Sunan Ampel, saya mempunyai keyakinan bahwa dibelakang hari akan ada orang yang menyempurnakannya.
Adanya dua pendapat yang seakan bertentangan tersebut sebenarnya mengandung hikmah. Pendapat Sunan Kalijaga dan Sunan Kudus ada benarnya yaitu agar agama Islam cepat diterima oleh orang jawa, dan hal ini terbukti, dikarekan dua wali tersebut pandai mengawinkan adat istiadat lama yang dapat ditolerir Islam maka penduduk jawa banyak yang berbondong-bondong masuk agama Islam.
Sebaliknya, adanya pendapat Sunan Ampel yang menginginkan Islam harus disiarkan dengan murni dan konsekuen juga mengandung hikmah kebenaran yang hakiki, sehingga membuat umat semakin berhati-hati menjalankan syariat agama secara benar dan bersih dari segala macam bid’ah. Inilah jasa Sunan Ampel yang sangat besar, dengan peringatan inilah beliau telah menyelamatkan aqidah umat agar tidak tergelincir kelembah kemusyrikan.
Sunan Ampel wafat pada tahun 1478 M, beliau dimakamkan di sebelah Barat Mesjid Ampel.
7. Murid-murid Sunan Ampel
Sebagaimana disebutkan dimuka murid-murid Sunan Ampel itu banyak sekali, baik dari kalangan bangsawan dan para pangeran Majapahit maupun dari kalangan rakyat jelata. Bahkan beberapa anggota Wali Songo adalah murid-murid beliau sendiri.
Kali ini kita tampilkan kisah dua orang murid Sunan Ampel yang makamnya tak jauh dari lokasi Sunan Ampel dimakamkan yaitu :
Kisah Mbah Soleh
Mbah Soleh adalah salah satu dari sekian banyak murid Sunan Ampel yang mempunyai karomah atau keistimewaan luar biasa.
Adalah sebuah keajaiban yang tak ada duanya, ada seorang manusia dikubur hingga sembilan kali. Ini bukan cerita buatan melainkan ada buktinya. Disebelah timur mesjid Agung Sunan Ampel ada sembilan kuburan. Itu bukan kuburan sembilan orang tapi hanya kuburan satu orang yaitu murid Sunan Ampel yang bernama Mbah Soleh.
Kisahnya demikian, Mbah Soleh adalah seorang tukang sapu mesjid Ampel dimasa hidupnya Sunan Ampel. Apabila menyapu lantai sangatlah bersih sekali sehingga orang yang sujud di mesjid tanpa sajadah tidak merasa ada debunya.
Ketika Mbah Soleh wafat beliau dikubur didepan mesjid. Ternyata tidak ada santri yang sanggup mengerjakan pekerjaan Mbah Soleh yaitu menyapu lantai mesjid dengan bersih sekali. Maka sejak ditinggal Mbah Soleh mesjid itu lantainya menjadi kotor. Kemudian terucaplah kata-kata Sunan Ampel, bila Mbah Soleh masih hidup tentulah mesjid ini menjadi bersih.
Mendadak Mbah Soleh ada dipengimaman mesjid sedang menyapu lantai. Seluruh lantaipun sekarang menjadi bersih lagi. Orang-orang pada terheran melihat Mbah Soleh hidup lagi.
Beberapa bulan kemudian Mbah Soleh wafat lagi dan dikubur disamping kuburannya yang dulu. Mesjid menjadi kotor lagi, lalu terucaplah kata-kata Sunan Ampel seperti dulu. Mbah Soleh pun hidup lagi. Hal ini berlangsung beberapa kali sehingga kuburannya ada delapan. Pada saat kuburan Mbah Soleh ada delapan Sunan Ampel meninggalkan dunia. Beberapa bulan kemudian Mbah Soleh meninggal dunia sehingga kuburan Mbah Soleh ada sembilan. Kuburan yang terakhir berada di ujung sebelah timur.
Kisah Mbah Sonhaji
Mbah Sonhaji sering disebut Mbah Bolong. Apa pasalnya? Ini bukan gelar kosong atau sekedar olok-olokan. Beliau adalah salah seorang murid Sunan Ampel yang mempunyai karomah luar biasa.
Kisahnya demikian, pada waktu pembangunan mesjid Agung Ampel Mbah Sonhaji lah yang ditugasi mengatur tata letak pengimamannya. Mbah Sonhaji bekerja dengan tekun dan penuh perhitungan, jangan sampai letak pengimaman mesjid tidak menghadap arah kiblat. Tapi setelah pembangunan pengimaman itu jadi banyak orang yang meragukan keakuratannya.
Apa betul letak pengimaman mesjid ini sudah menghadap ke kiblat? Demikian tanya orang meragukan pekerjaan Mbah Sonhaji.
Mbah Sonhaji tidak menjawab, melainkan melubangi dinding pengimaman sebelah barat lalu berkata, lihatlah kedalam lubang ini, kalian akan tahu apakah pengimaman ini sudah menghadap kiblat atau belum?.
Orang-orang itu segera melihat kedalam lubang yang dibuat oleh Mbah Sonhaji. Ternyata didalam lubang itu mereka dapat melihat Ka’bah yang berada di Mekah. Orang-orang ada melongo, terkejut, kagum dan akhirnya tak berani meremehkan Mbah Sonhaji lagi. Dan sejak itu mereka bersikap hormat kepada Mbah Sonhaji dan mereka memberinya julukan Mbah Bolong.
Semoga dengan cerita-cerita rakyat indonesia kami sampekan diatas menjadi info yang bermanfaat buat anda semua yang saat ini ingin sekali mengetahui cerita rakyat Indonesia dan juga menjadi salah satu sejarah di Indonesia pula.
ReadFull Article ..
Memang sangat banyak sekali cerita nusantara hingga sampai puluan ribu judul cerita rakyat Indonesia untuk memperkenalkan dimana setiap wilaya atau di desa-desa meka cerita rakyat selalu anda, membuat Indonesia sangat kaya sekali dengan cerita rakyat nya.
Di bawah ini adalah judul cerita rakyat Indonesia yang selama ini menjadi legenda di tempat tersebut :
Cerita Rakyat Aceh :
- Cerita Asal Usul Tari Guel
- Cerita Beungong Meulu dan Beungong Peukeun
- Cerita Banta Seudang
- Cerita Banta Berensyah
- Cerita Si Parkit Raja Parakeet
- Cerita Putra Mahkota Amat Mude
- Cerita Mentiko Betuah
- Cerita Si Kepar
- Cerita Tujuh Anak Lelaki
- Cerita Asal Mula Danau Si Losung Dan Si Pinggan
- Cerita Kisah Kelana Sakti
- Cerita Batu Gantung (Legenda Kota Parapat)
- Cerita Kisah Putri Ular
- Cerita Asal Mula Danau Toba
- Cerita Si Baroar
- Cerita Si Beru Dayang: Asal Mula Padi
- Cerita Asal Mula Nama Pulau-pulau Di Mentawai
- Cerita Asal Mula Nama Simalungun
- Cerita Asal Mula Kolam Sampuraga
- Cerita Asal Mula Pulau Si Kantan
- Cerita Kisah Pohon Enau
- Cerita Legenda Lau Kawar
- Cerita Asal Usul Danau Maninjau
- Cerita Asal Mula Sungai Ombilin dan Danau Singkarak
- Cerita Rambun Pamenan
- Cerita Sabai nan Aluih
- Cerita Siamang Putih
- Cerita Asal Mula Nagari Koto Nan Ampek dan Koto Nan Gadang
- Cerita Bujang Kirai yang Pemberani
- Cerita Asal Mula Nama Nagari Minangkabau
- Cerita Mak Isun Kayo
- Cerita Malin Kundang
Cerita Rakyat Riau :
- Cerita Asal Mula Pulau Sangkar Ayam
- Cerita Hang Tuah Kesatria Melayu
- Cerita Panglima Kawal dan Si Jangoi : Asal Mula Pulau Si
- Cerita Jangoi
- Cerita Legenda Ikan Patin
- Cerita Putri Pinang Masak
- Cerita Legenda Putri Mambang Linau
- Cerita Legenda Batang Tuaka (Indragiri Hilir)
- Cerita Legenda Batu Rantai, Temasik Dilanda Todak
- Cerita Putri Tujuh, Asal Mula Nama Kota Dumai (Dumai)
- Cerita Si Lancang
- Cerita Burung Tempua dan Burung Puyuh
- Cerita Penghulu Tiga Lorong (Indragiri)
- Cerita Burung Bayan dan Si Penggetah
- Cerita Mahligai Keloyang, Asal Mula Nama Kelayang
- Cerita Ketobong Keramat
- Cerita Dang Gedunai, Asal Mula Naga Di Laut Lepas
- Cerita Puteri Kaca Mayang, Asal Mula Kota Pekanbaru
- Cerita Suak Air Mengubuk (Si Miskin Yang Tamak)
- Cerita Kelingking Sakti
- Cerita Awang Garang, Panglima Laut Bermata Satu
- Cerita Si Bujang: Asal Mula Burung Punai
- Cerita Bujang Buta
- Cerita Batu Batangkup
- Cerita Pangeran Suta dan Raja Bayang
- Cerita Murid Durhaka (Riau)
- Cerita Putri Pandan Berduri, Asal-Mula Persukuan di Pulau Bintan
- Cerita Asal Mula Selat Nasi Di Pulau Subi
- Cerita Legenda Pulau Senua
- Cerita Asal Mula Nama Palembang
- Cerita Beginde Lubuk Gong
- Cerita Legenda Pulo Kemaro
- Cerita Semesat dan Semesit
- Cerita Raden Alit
- Cerita Raja Empedu
- Cerita Pengorbanan Putri Kemarau
- Cerita Si Pahit Lidah
- Cerita Anok Lumang
- Cerita Putri Serindang Bulan
- Cerita Keramat Riak
- Cerita Legenda Batu Berambai
- Cerita Kisah Ular NDaung
- Cerita Si Gulap yang Sabar
- Cerita Putri Gading Cempaka
- Cerita Legenda Ular Kepala Tujuh
- Cerita Asal Mula Danau Tes
- Cerita Sinatung Natak
- Cerita Si Kelingking
- Cerita Tan Talanai
- Cerita Putri Ayu Nyimas Rahima
- Cerita Asal Usul Suku Melayu Timur di Kuala Tungkal
- Cerita Putri Rainun dan Rajo Mudo
- Cerita Asal Mula Nama Lempur, Tebat Gelang, dan Tebat Jambi
- Cerita Asal Usul Raja Negeri Jambi
- Cerita Raja Jambi Penakluk Hantu Pirau
- Cerita Putri Tangguk
- Cerita Datuk Darah Putih
- Cerita Buaya Perompak
- Cerita Si Bungsu
- Cerita Sang Kabelah
- Cerita Unang Batin
- Cerita Ratu Ali
- Cerita Putri Siluman
- Cerita Sidang Belawan
- Cerita Si Bugu yang Pandir
- Cerita Kisah Telu Pak
- Cerita Si Penyumpit
- Cerita Legenda Batu Balai
- Cerita Legenda Panglima Angin
- Cerita Layang
- Cerita Pak Udak dan Gergasi
- Cerita Putri Pinang Gading
- Cerita Si Kelingking
- Cerita Bujang Katak
- Cerita Murtado Macan Kemayoran
- Cerita Si Pitung
- Cerita Asni dan Mirah
- Cerita Untung Suropati
- Cerita Angkri, Jagoan Tanjung Priok yang Angkuh
- Cerita Legenda Codet
- Cerita Si Jampang, Robin Hood dari Betawi
- Cerita Tauke Pemberani dari Batavia
- Cerita Ki Rangga Gading
- Cerita Sangkuriang
- Cerita Lutung Kasarung
- Cerita Asal Mula Nama Kota Cianjur
- Cerita Legenda Danau Situ Bagendit
- Cerita Putri Kandita
- Cerita Legenda Karang Nini dan Bale Kambang
- Cerita Asal Usul Nama Girilawungan
- Cerita Asal Mula Nama Dayeuh Manggung
- Cerita Jaka Tarub
- Cerita Timun Emas
- Cerita Jaka Kendhil
- Cerita Aji Saka: Asal Mula Huruf Jawa
- Cerita Legenda Gunung Wurung
- Cerita Arya Penangsang
- Cerita Ki Ageng Pandanaran
- Cerita Legenda Kawah Sikidang
- Cerita Dewi Sri, Dewi Kesuburan
- Cerita Legenda Rawa Pening
- Cerita Kisah Rara Mendut
- Cerita Kali Gajah Wong
- Cerita Roro Jonggrang
- Cerita Syekh Belabelu
- Cerita Kisah di Gua Kiskenda
- Cerita Asal Mula Gunung Merapi
- Cerita Asal Mula Nyamuk Berdengung
- Cerita Bawang Merah dan Bawang Putih
- Cerita Baron Sekender
- Cerita Asal Mula Nama Dusun Gubukrubuh
- Cerita Asal Mula Makam Imogiri
- Cerita Ki Ageng Mangir Wanabaya
- Cerita Asal Mula Upacara Bekakak
- Cerita Calon Arang
- Cerita Keong Emas
- Cerita Ande Ande Lumut
- Cerita Legenda Gunung Kelud
- Cerita Jaka Seger dan Rara Anteng
- Cerita Jaka Budug dan Putri Kemuning
- Cerita Legenda Gunung Arjuna
- Cerita Legenda Telaga Pasir
- Cerita Damarwulan dan Minakjingga
- Cerita Asal Usul Nama Kota Surabaya
- Cerita Masjid Terate Udik yang Keramat
- Cerita Legenda Batu Kuwung
- Cerita Legenda Gunung Pinang
- Cerita Pangeran Pande Gelang dan Putri Cadasari
- Cerita Legenda Tanjung Lesung
- Cerita Legenda Prasasti Munjul
- Cerita Sultan Maulana Hasanuddin
- Cerita Asal Usul Nama Buleleng dan Singaraja
- Cerita I Ceker Cipak
- Cerita Asal Mula Selat Bali
- Cerita Asal Mula Hama
- Cerita Jayaprana dan Layonsari
- Cerita Pan Kasim dan Ular
- Cerita Harta Terpendam
- Cerita Asal Mula Desa Trunyan, Kedisan, dan Abang Dukuh
- Cerita Semangka Emas
- Cerita Asal Mula Nama Sungai Kawat
- Cerita Kisah Putung Kempat
- Cerita Asal Mula Burung Ruai
- Cerita Legenda Sungai Landak
- Cerita Putri Anam dan Putri Bussu
- Cerita Batu Menangis
- Cerita Legenda Bukit Kelam
- Cerita Hampang Datu
- Cerita Legenda Gunung Batu Bangkai
- Cerita Dewi Luing Indung Bunga
- Cerita Datu Pulut: Asal Mula Burung Punai
- Cerita Batu Bini dan Batu Laki
- Cerita Datu Pujung
- Cerita Asal Mula Pulau Kambang
- Cerita Datung Ayuh dan Bambang Siwara
- Cerita Ning Rangda
- Cerita Asal Mula Danau Malawen
- Cerita Palui
- Cerita Dohong dan Tingang
- Cerita Asal-Usul Ikan Patin
- Cerita Nyai Balau Kehilangan Anak
- Cerita Sangi Sang Pemburu
- Cerita Asal Mula Sumber Garam Sepang
- Cerita Asal Mula Pulau Nusa
- Cerita Uder Mancing
- Cerita Ambun dan Rimbun
- Cerita Asal Usul Raja-Raja Suku Tunjung
- Cerita Nyapu dan Moret
- Cerita Legenda Pesut Mahakam
- Cerita Sungai Kerbau yang Keramat
- Cerita Asal Usul Orang Basap
- Cerita Asal Mula Anak Sungai Mahakam
- Cerita Asal Mula Nama Kota Balikpapan
- Cerita Asal Mula Erau
- Cerita Asal Mula Danau Lipan
- Cerita Asal Usul Burung Moopoo
- Cerita Napombalu
- Cerita Ratu Adioa
- Cerita Sigarlaki dan Limbat
- Cerita Alamona nTautama nTaloda: Manusia Pertama di Kepulauan Talaud
- Cerita Tulap dan Lelaki Tua
- Cerita Kekekow Dengan Gadis Miskin
- Cerita Abo Mamongkuroit
- Cerita Asal Mula Ikan Duyung
- Cerita Legenda Tanduk Alam
- Cerita Tadulako Bulili
- Cerita Legenda Kampung Payol
- Cerita Asal Mula Berdirinya Kerajaan Mori
- Cerita Sesentola dan Burung Garuda
- Cerita Legenda Batu Bagga
- Cerita Asal Usul Pohon Sagu dan Palem
- Cerita La Moelu Si Anak Yatim
- Cerita La Onto-Ontolu
- Cerita Anak Gadis Niining Kubaea
- Cerita Asal Mula Burung Ntaapo-Apo
- Cerita Indara Pitaraa dan Siraapare
- Cerita Asal-Usul Gunung Saba Mpolulu
- Cerita La Sirimbone
- Cerita Oheo
- Cerita Asal Mula Nama Gunung Mekongga
- Cerita Putri Tandampalik
- Ambo Upe Dan Burung Beo
- Lamadukelleng
- Sawerigading
- La Upe
- Nenek Pakande
- Sepak Bola Binatang
- I Laurang
- Si Penakluk Rajawali
- Asal-Mula Tari Patuddu
- Asal Mula Nama Pamboang
- Panglima To Dilaling
- I Karake`lette`
- Cengnge
- Asal Mula Nama Kampung Paummisang
- Samba` Paria
- Hawadiyah
- I Tui-Tuing
- Asal Mula Danau Limboto
- Asal Mula Botu Liodu Lei Lahilote
- Limonu Yang Perkasa
- Asal Usul Daerah Tapa, Tuladenggi, dan Panthungo
Diatas adalah kumpulan cerita rakyat nusantara Indonesia yang saat ini masi terjaga untuk mitos dan cerita legenda kelestarianya. Dan kami akan menyampekan salah satu cerita rakyat Indonesia yang menjadi salah satu cerita hingga masuk di perfilman indonesia. Dan menjadi sejarah Islam pertama kali di Tanah jawa saat ini.
Cerita atau Kisah Sunan Ampel dan Penyebaran Agama Islam :
Sejak dahulu daerah Samarqand dikenal sebagai daerah Islam yang melahirkan ulama-ulama besar seperti Imam Bukhari yang mashur sebagai pewaris hadist shahih.
Disamarqand ini ada seorang ulama besar bernama Syekh Jamalluddin Jumadil Kubra, seorang Ahlussunnah bermazhab syafi’I, beliau mempunyai seorang putera bernama Ibrahim, dan karena berasal dari samarqand maka Ibrahim kemudian mendapatkan tambahan nama Samarqandi. Orang jawa sukar menyebutkan Samarqandi maka mereka hanya menyebutnya sebagai Syekh Ibrahim Asmarakandi.
Syekh Ibrahim Asmarakandi ini diperintah oleh ayahnya yaitu Syekh Jamalluddin Jumadil Kubra untuk berdakwah ke negara-negara Asia. Perintah inilah yang dilaksanakan dan kemudian beliau diambil menantu oleh Raja Cempa, dijodohkan dengan puteri Raja Cempa yang bernama Dewi Candrawulan.
Negeri Cempa ini menurut sebagian ahli sejarah terletak di Muangthai. Dari perkawinan dengan Dewi Candrawulan maka Syekh Ibrahim Asmarakandi mendapat dua orang putera yaitu Sayyid Ali Rahmatullah dan Sayyid Ali Murtadho. Sedangkan adik Dewi Candrawulan yang bernama Dewi Dwarawati diperisteri oleh Prabu Brawijaya Majapahit. Dengan demikian keduanya adalah keponakan Ratu Majapahit dan tergolong putera bangsawan atau pangeran kerajaan. Para pangeran atau bangsawan kerajaan pada waktu itu mendapat gelar Rahadian yang artinya Tuanku, dalam proses selanjutnya sebutan ini cukup dipersingkat dengan Raden.
Raja Majapahit sangat senang mendapat isteri dari negeri Cempa yang wajahnya dan kepribadiannya sangat memikat hati. Sehingga isteri-osteri yang lainnya diceraikan, banyak yang diberikan kepada para adipatinya yang tersebar di seluruh Nusantara. Salah satu contoh adalah isteri yang bernama Dewi Kian, seorang puteri Cina yang diberikan kepada Adipati Ario Damar di Palembang.
Ketika Dewi Kian diceraikan dan diberikan kepada Ario Damar saat itu sedang hamil tiga bulan. Ario Damar menggauli puteri Cina itu sampai si jabang bayi terlahir kedunia. Bayi yang lahir dari Dewi Kian itulah yang nantunya bernama Raden Hasan atau lebih dikenal dengan nama “ Raden Patah “, salah satu seorang daru murid Sunan Ampel yang menjadi Raja di Demak Bintoro.
Kerajaan Majapahit sesudah ditinggal Mahapatih Gajah Mada dan Prabu Hayam Wuruk mengalami kemunduran Drastis. Kerajaan terpecah belah karena terjadinya perang saudara. Dan para adipati banyak yang tidak loyal dengan keturunan Prabu Hayam Wuruk yaitu Prabu Brawijaya Kertabumi.
Pajak dan upeti kerajaan tidak ada yang sampai ke istana Majapahit. Lebih sering dinikmati oleh para adipati itu sendiri. Hal ini membuat sang Prabu bersedih hati. Lebih-lebih lagi dengan adanya kebiasaan buruk kaum bangsawan dan para pangeran yang suka berpesta pra dan main judi serta mabuk-mabukan. Prabu Brawijaya sadar betul bila kebiasaan semacam ini diteruskan negara/kerjaan akan menjadi lemah dan jika kerajaan sudah kehilangan kekuasaan betapa mudahnya bagi musuh untuk menghancurkan Majapahit Raya.
Ratu Dwarawati, yaitu isteri Prabu Brawijaya mengetahui kerisauan hati suaminya. Dengan memberanikan diri dia mengajukan pendapat kepada suaminya. Saya mempunyai seorang keponakan yang ahli mendidik dalam hal mengatasi kemerosotan budi pekerti, kata Ratu Dwarawati.
Betulkah? Tanya sang Prabu . Ya, namanya Sayyid Ali Rahmatullah, putera dari kanda Dewi Candrawulan di negeri Cempa. Bila kanda berkenan saya akan meminta Ramanda Prabu di Cempa untuk mendatangkan Ali Rahmatullah ke Majapahit ini.
Tentu saja aku merasa senang bila Rama Prabu di Cempa Berkenan mengirimkan Sayyid Ali Rahmatullah ini kata Prabu Brawijaya.
2. Ketanah Jawa
Maka pada suatu ketika diberangkatkanlah utusan dari Majapahit ke negeri Cempa untuk meminta Sayyid Ali Rahmatullah datang ke Majapahit. Kedatangan utusan tersebut disambut gembira oleh Raja Cempa, dan Raja Cempa bersedia mengirim cucunya ke Majapahit untuk meluaskan pengalaman.
Keberangkatan Sayyid Ali Rahmatullah ke tanah Jawa tidak sendirian. Ia ditemani oleh ayah dan kakaknya. Sebagaimana disebutkan diatas, ayah Sayyid Ali Rahmatullah adalah Syekh Maulana Ibrahim Asmarakandi dan kakaknya bernama Sayyid Ali Murtadho. Diduga tidak langsung ke Majapahit, melainkan terlebih dahulu ke Tuban. Di Tuban tepatnya di desa Gesikharjo, Syekh Maulana Ibrahim Asmarakandi jatuh sakit dan meninggak dunia, beliau dimakamkan di desa tersebut yang masih termasuk kecamatan Palang Kabupaten Tuban.
Sayyid Murtadho kemudian meneruskan perjalanan, beliau berdakwah keliling daerah Nusa Tenggara, Madura dan sampai ke Bima. Disana beliau mendapat sebutan raja Pandita Bima, dan akhirnya berdakwah di Gresik mendapat sebutan Raden Santri, beliau wafat dan dimakamkan di Gresik, Sayyid Ali Rahmatullah meneruskan perjalanan ke Majapahit menghadap Prabu Brawijaya sesuai permintaan Ratu Dwarawati.
Kapal layar yang ditumpanginya mendarat dipelabuhan Canggu. Kedatangannya disambut dengan suka cita oleh Prabu Brawijaya. Ratu Dwarawati bibinya sendiri memeluknya erat-erat seolah-olah sedang memeluk kakak perempuannya yang di negeri Cempa. Karena wajah Sayyid Ali Rahmatullah memang sangat mirip dengan kakak perempuannya.
Nanda Rahmatullah, bersediakah engkau memberikan pelajaran atau mendidik kaum bangsawan dan rakyat Majapahit agar mempunyai budi pekerti mulia!! Tanya sang Prabu kepada Sayyid Ali Rahmatullah setelah beristirahat melepas lelah. Dengan sikapnya yang sopan santun tutur kata yang halus Sayyid Ali Rahmatullah menjawab. Dengan senang hati Gusti Prabu, saya akan berusaha sekuat-kuatnya untuk mencurahkan kemampuan saya mendidik mereka.
Bagus! Sahut sang Prabu. “Bila demikian kau akan kuberi hadiah sebidang tanah berikut bangunannya di Surabaya. Disanalah kau akan mendidik para bangsawan dan pangeran Majapahit agar berbudi pekerti mulia.”
“Terima kasih saya haturkan Gusti Prabu”, Jawab Sayyid Ali Rahmatullah. Disebutkan dalam literatur bahwa selanjutnya Sayyid Ali Rahmatullah menetap beberapa hari di istana Majapahit dan dijodohkan dengan salah satu puteri Majapahit yang bernama Dewi Candrowati atau Nyai Ageng Manila. Dengan demikian Sayyid Ali Rahmtullah adalah salah seorang Pangeran Majapahit, karena dia adalah menantu Raja Majapahit.
Semenjak Sayyid Ali Rahmatullah diambil menantu Raja Brawijaya maka beliau adalah anggota keluarga kerajaan Majapahit atau salah seorang pangeran, para pangeran pada jaman dahulu ditandai dengan nama depan Rahadian atau Raden yang berati Tuanku. Selanjutnya beliau lebih dikenal dengan sebutan Raden Rahmat.
3. Ampeldenta
Selanjutnya, pada hari yang telah ditentukan berangkatlah rombongan Raden Rahmat ke sebuah daerah di Surabaya yang kemudian disebut dengan Ampeldenta.
Rombongan itu melalui desa Krian, Wonokromo terus memasuki Kembangkuning. Selama dalam perjalanan beliau juga berdakwah kepada penduduk setempat yang dilaluinya. Dakwah yang pertama kali dilakukannya cukup unik. Beliau membuat kerajinan berbentuk kipas yang terbuat dari akar tumbuh-tumbuhan tertentu dan anyaman rotan. Kipas-kipas ini dibagikan kepada penduduk setempat secara gratis. Para penduduk hanya cukup menukarkannya dengan kalimah syahadat.
Penduduk yang menerima kipas itu merasa sangat senang. Terlebih setelah mereka mengetahui kipas itu bukan sembarang kipas, akar yang dianyam bersama rotan itu ternyata berdaya penyembuh bagi mereka yang terkena penyakit batuk dan demam. Dengan cara itu semakin banyak orang yang berdatangan kepada Raden Rahmat. Pada saat demikianlah ia memperkenalkan keindahan agama Islam sesuai tingkat pemahaman mereka.
Cara itu terus dilakukan sehingga rombongan memasuki desa kembang kuning. Pada saat itu kawasan desa kembang kuning belum seluas sekarang ini. Disana sini masih banyak hutan dan digenangi air atau rawa-rawa. Dengan karomahnya Raden Rahmat bersama rombongan membuka hutan dan mendirikan tempat sembahyang sederhana atau langgar. Tempat sembahyang itu sekarang dirubah menjadi mesjid yang cukup besar dan bagus dinamakan sesuai dengan nama Raden Rahmat yaitu Mesjid Rahmat Kembang Kuning.
Ditempat itu pula Raden Rahmat bertemu dan berkenalan dengan dua tokoh masyarakat yaitu Ki Wiryo Sarojo dan Ki Bang Kuning. Kedua tokoh masyarakat itu bersama keluarganya masuk Islam dan menjadi pengikut Raden Rahmat.
Dengan adanya kedua tokoh masyarakat itu maka semakin mudah bagi Raden Rahmat untuk mengadakan pendekatan kepada masyarakat sekitarnya. Terutama kepada masyarakat yang masih memegang teguh adat kepercayaan lama. Beliau tidak langsung melarang mereka, melainkan memberikan pengertian sedikit demi sedikit tentang pentingnya ajaran ketauhidan. Jika mereka sudah mengenal tauhid atau keimanan kepada Tuhan Pencipta Alam, maka secara otomatis mereka akan meninggalkan sendiri kepecayaan lama yang bertentangan dengan ajaran Islam.
Setelah sampai ditempat tujuan, pertama kali yang dilakukannya adalah membangun mesjid sebagai pusat kegiatan ibadah. Ini meneladani apa yang dilakukan Nabi Muhammad SAW saat pertama kali sampai di Madinah.
Dan karena menetap di desa Ampeldenta, menjadi penguasa daerah tersebut maka kemudian beliau dikenal sebagai Sunan Ampel. Sunan berasal dari kata Susuhunan yang artinya yang dijunjung tinggi atau panutan masyarakat setempat. Ada juga yang mengatakan Sunan berasal dari kata Suhu Nan artinya Guru Besar atau orang yang berilmu tinggi.
Selanjutnya beliau mendirikan pesantren tempat mendidik putra bangsawan dan pangeran Majapahit serta siapa saja yang mau datang berguru kepada beliau.
4. Ajarannya yang terkenal
Hasil didikan mereka yang terkenal adalah falsafah Moh Limo atau tidak mau melakukan lima hal tercela yaitu :
1. Moh Main atau tidak mau berjudi
2. Moh Ngombe atau tidak mau minum arak atau bermabuk-mabukan
3. Moh Maling atau tidak mau mencuri
4. Moh Madat atau tidak mau mengisap candu, ganja dan lain-lain.
5. Moh Madon atau tidak mau berzinah/main perempuan yang bukan isterinya.
Prabu Brawijaya sangat senang atas hasil didikan Raden Rahmat. Raja menganggap agama Islam itu adalah ajaran budi pekerti yang mulia, maka ketika Raden Rahmat kemudian mengumumkan ajarannya adalah agama Islam maka Prabu Brawijaya tidak marah, hanya saja ketika dia diajak untuk memeluk agama Islam ia tidak mau. Ia ingin menjadi raja Budha yang terakhir di Majapahit.
Raden Rahmat diperbolehkan menyiarkan agama Islam di wilayah Surabaya bahkan diseluruh wilayah Majapahit, dengan catatan bahwa rakyat tidak boleh dipaksa, Raden Rahmat pun memberi penjelasan bahwa tidak ada paksaan dalam beragama.
5. Sesepuh Wali Songo
Setelah Syekh Maulana Malik Ibrahim wafat, maka Sunan Ampel diangkat sebagai sesepuh Wali Songo, sebagai Mufti atau pemimpin agama Islam se-Tanah Jawa. Beberapa murid dan putera Sunan Ampel sendiri menjadi anggota Wali Songo, mereka adalah Sunan Giri, Sunan Bonang, Sunan Drajad, Sunan Kalijaga, Sunan Muria, Sunan Kota atau Raden Patah, Sunan Kudus dan Sunan Gunung Jati.
Raden Patah atau Sunan Kota memang pernah menjadi anggota Wali Songo menggantikan kedudukan salah seorang wali yang meninggal dunia. Dengan diangkatnya Sunan Ampel sebagai sesepuh maka para wali lain tunduk patuh kepada kata-katanya. Termasuk fatwa beliau dalam memutuskan peperangan dengan pihak Majapahit.
Para wali yang lebih muda menginginkan agar tahta Majapahit direbut dalam tempo secepat-cepatnya. Tetapi Sunan Ampel berpendapat bahwa masalah tahta Majapahit tidak perlu diserang secara langsung, karena kerajaan besar itu sesungguhnya sudah keropos dari dalam, tak usah diserang oleh Demak Bintoro sebenarnya Majapahit akan segera runtuh. Para wali yang lebih muda menganggap Sunan Ampel terlalu lamban dalam memberikan nasehat kepada Raden Patah.
“Mengapa Ramanda berpendapat demikian?” tanya Raden Patah yang juga adalah menantunya sendiri. “Krena aku tidak ingin di kemudian hari ada orang menuduh Raja Demak Bintoro yang masih putera Raja Majapahit Prabu Kertabumi telah berlaku durhaka, yaitu berani menyerang ayahandanya sendiri”. Jawab Sunan Ampel dengan tenang.
“Lalu apa yang harus saya lakukan?”
“Kau harus sabar menunggu sembari menyusun kekuatan”, ujar Sunan Ampel. “Tak lama lagi Majapahit akan runtuh dari dalam, diserang Adipati lain. Pada saat itulah kau berhak merebut hak warismu selaku putera Prabu Kertabumi”.
“Majapahit diserang adipati lain? Apakah saya tidak berkwajiban membelanya?”
“Inilah ketentuan Tuhan”,sahut Sunan Ampel. Waktu kejadiannya masih dirahasiakan. Aku sendiri tidak tahu persis kapankah persitiwa itu akan berlangsung. Yang jelas bukan kau adipati yang menyerang Majapahit itu. Sunan Ampel adalah penasehat Politik Demak Bintoro sekaligus merangkap Pemimpin Wali Songo atau Mufti Agama se-Tanah Jawa. Maka fatwa nya dipatuhi semua orang.
Kekhawatiran Sunan Ampel pun terbukti. Dikemudian hari ternyata orang-orang pembenci Islam memutar balikkan fakta sejarah, mereka menuliskan bahwa Majapahit jatuh diserang oleh kerajaan Demak Bintoro yang rajanya adalah putera raja Majaphit sendiri. Dengan demikian Raden Patah dianggap sebagai anak durhaka. Ini dapat anda lihat didalam serat darmo gandul maupun sejarah yang ditulis sarjana kristen pembenci Islam.
Raden Patah dan para wali lainnya akhirnya tunduk patuh pada fatwa Sunan Ampel. Tibalah saatnya Sunan Ampel Wafat pada tahun 1478 M. Sunan Kalijaga diangkat sebagai penasehat bagian politik Demak, Sunan Giri diangkat sebagai pengganti Sunan Ampel sebagai Mufti, pemimpin para wali dan pemimpn agama se-Tanah Jawa.setelah Sunan Giri diangkat sebagai Mufti sikapnya terhadap Majapahit sekarang berubah. Ia mneyetujui aliran tuban untuk memberi fatwa kepada Raden Patah agar menyerang Majapahit.
Mengapa Sunan Giri bersikap demikian?
Karena pada tahun 1478 kerjaan Majapahit diserang oleh Prabu Rana Wijaya atau Girindrawardhana dari kadipaten kediri atau keling. Dengan demikian sudah tepatlah jika Sunan Giri meneyetujui penyerangan Demak atas Majapahit. Sebab pewaris sah tahta kerajaan Majapahit adalah Raden Patah selaku putera Raja Majapahit yang terakhir.
Demak kemudian bersiap-siap menyusun kekuatan. Namun belum lagi serangan dilancarkan. Prabu Wijaya keburu tewas diserang oleh Prabu Udara pada tahun 1498.
Pada tahun 1512, Prabu Udara selaku Raja Majapahit merasa terancam kedudukannya karena melihat kedudukan Demak yang didukung Giri Kedaton semakin kuat dan mapan. Prabu udara kuatir jika terjadi peperangan akan menderita kekalahan, maka dia minta bekerjasama dan minta bantuan Portugis di Malaka. Padahal putera mahkota Demak yaitu Pati Unus pada tahun1511 telah menyerang Protugis.
Sejarah telah mencatat bahwa Prabu Udara telah mengirim utusan ke Malaka untu menemui Alfinso d’Albuquerque untuk menyerahkan hadiah berupa 20 genta (ggamelan), sepotong kain panjang bernama “Beirami” tenunan kambayat, 13 batang lembing yang ujungnya berbesi dan sebagainya. Maka tidak salah jika pada tahun 1517 Demak menyerang Prabu Udara yang merampas tahta majapahit secara sah. Dengan demikian jatuhlah Majapahit ke tangan Demak. Seandainya Demak tidak segera menyerang Majapahit tentunya bangsa Portugis akan menjajah Tanah Jawa jauh lebih cepat daripada Bangsa Belanda. Setelah Majapahit jatuh pusaka kerajaan diboyong ke Demak Bintoro. Termasuk mahkota rajanya. Raden Patah diangkat sebagai raja Demak yang pertama.
Sunan Ampel juga turut membantu mendirikan Mesjid Agung Demak yang didirikan pada tahun 1477 M. Salah satu diantara empat tiang utama mesjid Demak hingga sekarang masih diberi nama sesuai dengan yang membuatnya yaitu Sunan Ampel.
Beliau pula yang pertama kali menciptakan huruf pegon atau tulisan arab berbunyi bahasa Jawa. Dengan huruf pegin ini beliau dapat menyampaikan ajaran-ajaran Islam kepada para muridnya. Hingga sekarang huruf pegon tetap diapaki sebagai bahan pelajaran agama Islam dikalangan pesantren.
6. Penyelamat Aqidah
Sikap Sunan Ampel terhadap adat istiadat lama sangat hati-hati, hal ini didukung pleh Sunan Giri dan Sunan Drajad. Seperti yang pernah tersebut dalam permusyawaratan para wali di mesjid Agung Demak. Pada waktu itu Sunan Kalijaga Mengusulkan agar adat istiadat Jawa seperti selamatan, bersaji, kesenian wayang dan gamelan dimasuki rasa keislaman. Mendengar pendapat Sunan Kalijaga tersebut bertanyalah Sunan Ampel. “Apakah tidak mengkhawatirkan dikemudian hari bahwa adat istiadat dan upacara lama itu nanti dianggap sebagai ajaran yang berasal dari agama Islam, jika hal ini dibiarkan nantinya akan menjadi bid’ah?”
Dalam musyawarah itu Sunan Kudus menjawab pertanyaan Sunan Ampel, “Saya setuju dengan pendapat Sunan Kalijaga, bahwa adat istiadat lama yang masih bisa diarahkan kepada ajaran Tauhid kita akan memberinya warna Islami. Sedang adat dan kepercayaan lama yang jelas-jelas menjurus kearah kemusyrikan kita tinggal sama sekali. Sebagai misal, gamelan dan wayang kulit kita bisa memberinya warna Islam sesuai dengan selera masyarakat. Adapun tentang kekhawatiran kanjeng Sunan Ampel, saya mempunyai keyakinan bahwa dibelakang hari akan ada orang yang menyempurnakannya.
Adanya dua pendapat yang seakan bertentangan tersebut sebenarnya mengandung hikmah. Pendapat Sunan Kalijaga dan Sunan Kudus ada benarnya yaitu agar agama Islam cepat diterima oleh orang jawa, dan hal ini terbukti, dikarekan dua wali tersebut pandai mengawinkan adat istiadat lama yang dapat ditolerir Islam maka penduduk jawa banyak yang berbondong-bondong masuk agama Islam.
Sebaliknya, adanya pendapat Sunan Ampel yang menginginkan Islam harus disiarkan dengan murni dan konsekuen juga mengandung hikmah kebenaran yang hakiki, sehingga membuat umat semakin berhati-hati menjalankan syariat agama secara benar dan bersih dari segala macam bid’ah. Inilah jasa Sunan Ampel yang sangat besar, dengan peringatan inilah beliau telah menyelamatkan aqidah umat agar tidak tergelincir kelembah kemusyrikan.
Sunan Ampel wafat pada tahun 1478 M, beliau dimakamkan di sebelah Barat Mesjid Ampel.
7. Murid-murid Sunan Ampel
Sebagaimana disebutkan dimuka murid-murid Sunan Ampel itu banyak sekali, baik dari kalangan bangsawan dan para pangeran Majapahit maupun dari kalangan rakyat jelata. Bahkan beberapa anggota Wali Songo adalah murid-murid beliau sendiri.
Kali ini kita tampilkan kisah dua orang murid Sunan Ampel yang makamnya tak jauh dari lokasi Sunan Ampel dimakamkan yaitu :
Kisah Mbah Soleh
Mbah Soleh adalah salah satu dari sekian banyak murid Sunan Ampel yang mempunyai karomah atau keistimewaan luar biasa.
Adalah sebuah keajaiban yang tak ada duanya, ada seorang manusia dikubur hingga sembilan kali. Ini bukan cerita buatan melainkan ada buktinya. Disebelah timur mesjid Agung Sunan Ampel ada sembilan kuburan. Itu bukan kuburan sembilan orang tapi hanya kuburan satu orang yaitu murid Sunan Ampel yang bernama Mbah Soleh.
Kisahnya demikian, Mbah Soleh adalah seorang tukang sapu mesjid Ampel dimasa hidupnya Sunan Ampel. Apabila menyapu lantai sangatlah bersih sekali sehingga orang yang sujud di mesjid tanpa sajadah tidak merasa ada debunya.
Ketika Mbah Soleh wafat beliau dikubur didepan mesjid. Ternyata tidak ada santri yang sanggup mengerjakan pekerjaan Mbah Soleh yaitu menyapu lantai mesjid dengan bersih sekali. Maka sejak ditinggal Mbah Soleh mesjid itu lantainya menjadi kotor. Kemudian terucaplah kata-kata Sunan Ampel, bila Mbah Soleh masih hidup tentulah mesjid ini menjadi bersih.
Mendadak Mbah Soleh ada dipengimaman mesjid sedang menyapu lantai. Seluruh lantaipun sekarang menjadi bersih lagi. Orang-orang pada terheran melihat Mbah Soleh hidup lagi.
Beberapa bulan kemudian Mbah Soleh wafat lagi dan dikubur disamping kuburannya yang dulu. Mesjid menjadi kotor lagi, lalu terucaplah kata-kata Sunan Ampel seperti dulu. Mbah Soleh pun hidup lagi. Hal ini berlangsung beberapa kali sehingga kuburannya ada delapan. Pada saat kuburan Mbah Soleh ada delapan Sunan Ampel meninggalkan dunia. Beberapa bulan kemudian Mbah Soleh meninggal dunia sehingga kuburan Mbah Soleh ada sembilan. Kuburan yang terakhir berada di ujung sebelah timur.
Kisah Mbah Sonhaji
Mbah Sonhaji sering disebut Mbah Bolong. Apa pasalnya? Ini bukan gelar kosong atau sekedar olok-olokan. Beliau adalah salah seorang murid Sunan Ampel yang mempunyai karomah luar biasa.
Kisahnya demikian, pada waktu pembangunan mesjid Agung Ampel Mbah Sonhaji lah yang ditugasi mengatur tata letak pengimamannya. Mbah Sonhaji bekerja dengan tekun dan penuh perhitungan, jangan sampai letak pengimaman mesjid tidak menghadap arah kiblat. Tapi setelah pembangunan pengimaman itu jadi banyak orang yang meragukan keakuratannya.
Apa betul letak pengimaman mesjid ini sudah menghadap ke kiblat? Demikian tanya orang meragukan pekerjaan Mbah Sonhaji.
Mbah Sonhaji tidak menjawab, melainkan melubangi dinding pengimaman sebelah barat lalu berkata, lihatlah kedalam lubang ini, kalian akan tahu apakah pengimaman ini sudah menghadap kiblat atau belum?.
Orang-orang itu segera melihat kedalam lubang yang dibuat oleh Mbah Sonhaji. Ternyata didalam lubang itu mereka dapat melihat Ka’bah yang berada di Mekah. Orang-orang ada melongo, terkejut, kagum dan akhirnya tak berani meremehkan Mbah Sonhaji lagi. Dan sejak itu mereka bersikap hormat kepada Mbah Sonhaji dan mereka memberinya julukan Mbah Bolong.
Semoga dengan cerita-cerita rakyat indonesia kami sampekan diatas menjadi info yang bermanfaat buat anda semua yang saat ini ingin sekali mengetahui cerita rakyat Indonesia dan juga menjadi salah satu sejarah di Indonesia pula.
Ramalan Tahun Naga Air 2014
Ramalan Tahun Naga Air 2014 - Ramalan shio merupakan hal yang sudah umum bagi masyarakat etnis Tionghoa. Biasanya, ramalan ini untuk mengetahui bagaimana peruntungan shio di tahun naga air 2012 dan kondisi yang akan terjadi dalam kehidupan, baik dari segi politik, ekonomi, maupun sosial.
Berdasarkan astrologi tradisional Tionghoa, tahun ini adalah tahun baru Cina yang ke-2.653. Setiap tahun, dalam astrologi Cina, diwakili satu shio yang memimpin 12 shio lainnya. Berdasarkan perhitungan astrologi tersebut, tahun ini disebut tahun naga air, yang hanya muncul 60 tahun sekali.
Menurut kepercayaan Tionghoa kuno, shio adalah zodiak yang memakai jenis hewan untuk melambangkan tahun, bulan, dan waktu. Pada dasarnya, ke-12 jenis hewan ini melambangkan 12 cabang Bumi dan 10 batang tahun yang berupa planet di jagat raya. Kemudian shio tersebut digabung dengan lima unsur alam, yakni logam, air, kayu, tanah, dan api, yang membentuk periode 60 tahun. Dalam bahasa Indonesia, istilah shio diambil dari dialek Hokkian, yakni sheshio. Ke-12 shio yang termasuk di dalamnya adalah tikus, kerbau, macan, kelinci, naga, ular, kuda, kambing, monyet, ayam, anjing, dan babi.
Setiap individu tidak hanya memiliki satu shio, melainkan tiga shio, yakni shio tahun, shio bulan, dan shio waktu. Kombinasi dari lima elemen, 12 shio tahun, 12 shio bulan, dan 12 shio waktu, menghasilkan 8.640 kombinasi. Shio-shio tersebut memiliki makna berbeda dan di setiap perputaran tahun pemaknaan jalur kehidupan yang sebaiknya ditempuh oleh tiap-tiap shio akan berbeda pula. Tahun ini digambarkan sebagai tahun naga air. Naga, dalam kepercayaan tradisional Tionghoa, adalah hewan yang melambangkan keagungan, kemuliaan, dan kebahagiaan.
Seperti dilansir Tempo, ahli fengshui di Makassar, Yonsi Lolo, mengatakan makna unsur air dalam shio naga tahun ini adalah kedatangan rezeki dan keharusan manusia untuk bersabar. “Setiap unsur ada baik dan buruknya, tapi naga dengan unsur air sendiri melambangkan kebesaran. Dan sesuai dengan sifatnya, manusia diingatkan tetap bersabar atau rendah hati dalam menghadapi setiap masalah,” ujar Yonsi. Hal ini merujuk pada sifat air yang tenang, mengalir ke tempat yang lebih rendah, dan mampu menyesuaikan diri di mana pun dan bagaimanapun bentuk wadahnya. Selain itu naga air memiliki sifat menjernihkan dan mendinginkan. Jadi diramalkan suasana panas pada 2011 menjadi tenang pada tahun ini.
Sekalipun simbol naga air melambangkan kebesaran, menurut Yonsi, tahun ini naga air dipengaruhi oleh unsur kayu. Apabila keduanya menyatu, hal tersebut melambangkan kesuburan yang memiliki hubungan destruktif. Ia menambahkan, dari segi sosial, kerusuhan dan gelombang perlawanan rakyat masih akan terjadi meskipun tidak sehebat tahun-tahun sebelumnya. “Riak-riak kekacauan masih terus terjadi, hanya tidak terlalu sering seperti sebelumnya,” katanya.
Karena itu, jika dilihat dari dimensi politik, Yonsi melanjutkan, sudah seharusnya pemangku jabatan di pemerintahan lebih mementingkan nasib rakyat dibanding kepentingan pribadi ataupun golongan. Sebab, jika tidak, gelombang kemarahan dari kalangan rakyat bisa saja memuncak.
Dari sudut pandang ekonomi, ada harapan besar dalam perbaikan ekonomi secara global. Menurut Yonsi, tahun ini, kerja sama antarnegara cenderung meningkat, khususnya di bidang perdagangan. Namun Yonsi menyarankan masyarakat agar tidak bermain dalam pasar saham. “Gelombang nilai saham itu naik-turun, ibarat gelombang air, sangat berisiko,” katanya. Sebaliknya, ia menyarankan warga agar berinvestasi di bidang usaha nyata dan mikro. Menurut dia, bisnis yang berkaitan dengan unsur api diramalkan akan laris, seperti bisnis elektronika dan restoran. Sebab perpaduan unsur yin dan yang, antara api dan air, sangat mendukung. Ia juga meramalkan bencana alam pada tahun naga air ini tidak akan begitu banyak.
Wakil Ketua Perwakilan Umat Buddha Indonesia Sulawesi Selatan Yongris Lao mengatakan, pada dasarnya, setiap tahun ada kondisi baik dan buruk. Hanya manusia harus menyikapinya dengan baik. “Setiap tahun akan baik jika diisi oleh hal-hal yang baik pula. Sudah seharusnya menyikapi tahun ke tahun dengan perubahan sikap yang lebih baik. Misalnya, kalau diramalkan akan banjir, berarti masyarakat harus lebih waspada dan peka terhadap lingkungannya,” kata Yongris.
Patut diingat bahwa ini hanya ramalan dan rekaan manusia. Jangan Jadikan ini sebagai pedoman hidup anda.
Paket Internet Unlimited AxisPro
Bagi sobat yang sedang mencari-cari pilihan paket internet unlimited bulanan, ada kabar menarik dari Axis. Dengan tagline "Kini, AXIS Pro Unlimited 3X Lebih baik!" Axis Pro ini menawarkan paket internet tanpa batas yang diklaim lebih cepat, batas pemakaian wajar 3x lebih besar, harga tetap dari sebelumnya. Selengkapnya, berikut Paket Internet Unlimited AxisPro.
Paket Internet Unlimited AxisPro sebenarnya diperuntukkan bagi mereka yang suka internetan seperti browsing, streaming, chatting, downlo4d, maupun belanja online. Paket ini menawarkan empat pilihan yang dapat sobat nikmati dengan biaya yang dapat disesuaikan dengan kebutuhan serta budget sobat. Pilihan tersebut adalah:
- Paket Mingguan dengan harga 24.900 dan Batas Pemakaian Wajar 250 MB serta Batas Pemakaian Wajar selama Promo 750 MB;
- Paket Bulanan Basic dengan harga 49.000 dan Batas Pemakaian Wajar 500 MB serta Batas Pemakaian Wajar selama Promo 1,5 GB;
- Paket Bulanan Premium dengan harga 79.000 dan Batas Pemakaian Wajar 1 GB serta Batas Pemakaian Wajar selama Promo 3 GB;
- Paket Bulanan Ultimate dengan harga 149.000 dan Batas Pemakaian Wajar 2 GB serta Batas Pemakaian Wajar selama Promo 6 GB.
- Tekan *123*2# dan pilih AXIS Pro Unlimited
- Pilih tipe paket sesuai kebutuhanmu
Jika tidak mau repot, sobat dapat membeli Kartu Perdana AXIS Pro untuk langsung menikmati serunya internetan pake AXIS, yang dapat diperoleh di AXIS Shop & counter handphone/pulsa terdekat atau via online melalui http://net.axisworld.co.id. Namun sebaliknya, jika sobat ingin berpindah dari satu tipe paket AXIS Pro ke tipe paket lainnya, sobat harus stop berlangganan tipe paket sebelumnya dengan cara mengirim SMS ke 123 dengan format sebagai berikut:
Mingguan UNREG(spasi)AXISProMingguan
Bulanan Basic UNREG(spasi)AXISProBasic
Bulanan Premium UNREG(spasi)AXISProPremium
Bulanan Ultimate UNREG(spasiAXISProUltimate
Demikian sekilas info tentang Paket Internet Unlimited AxisPro yang merupakan salah satu alternatif paket internet non-kuota yang dapat sobat nikmati dengan harga yang cukup terjangkau. Hal-hal yang kurang jelas mengenai paket ini dapat sobat tanyakan di CSnya langsung atau dengan mengunjungi Gerai Layanan Axis terdekat di kota sobat. Salam.
Manfaat Menyusui Hingga Enam Bulan
Manfaat Asi - kita kali ini akan sedikit berbagi mengenai manfaat menyusui hingga enam bulan. Ternyata masih banyak manfaat ASI yang belum kita ketahui. Salah satu manfaat ASI bagi bayi anda adalah jika menyusui hingga enam bulan maka resiko anak menderita Obesitas akan semakin kecil.
Sebuah studi di Jepang telah dilakukan dengan melibatkan sekitar 43.000 anak-anak. Penelitian yang dipimpin oleh Michiyo Yamakawa dari Okayama University Graduate School of Medicine telah menyimpulkan bahwa asupan ASI yang kurang dapat menyebabkan anak-anak mengalami obesitas dalam jangka panjang. Oleh karena itu diharapkan adanya peran pemerintah agar program menyusui selama 6 bulan dapat berhasil.
Manfaat ASI lainya yang sudah banyak kita ketahui yaitu bahwa ASI dapat meningkatkan Imunitas pada bayi. ASI juga melindungi bayi dari infeksi pernapasan, asma dan alergi.Oleh karena itu sangat luar biasa sekali manfaat ASI bagi tumbuh kembang sang bayi.
ReadFull Article ..
Sebuah studi di Jepang telah dilakukan dengan melibatkan sekitar 43.000 anak-anak. Penelitian yang dipimpin oleh Michiyo Yamakawa dari Okayama University Graduate School of Medicine telah menyimpulkan bahwa asupan ASI yang kurang dapat menyebabkan anak-anak mengalami obesitas dalam jangka panjang. Oleh karena itu diharapkan adanya peran pemerintah agar program menyusui selama 6 bulan dapat berhasil.
Manfaat ASI lainya yang sudah banyak kita ketahui yaitu bahwa ASI dapat meningkatkan Imunitas pada bayi. ASI juga melindungi bayi dari infeksi pernapasan, asma dan alergi.Oleh karena itu sangat luar biasa sekali manfaat ASI bagi tumbuh kembang sang bayi.
Apakah Firefox OS lebih baik dari Android
Kebanyakan dari kita mengenal Mozilla sebagai merek yang handal untuk perangkat lunak komputer seperti Mozilla Firefox, Mozilla Thunderbird, dan Mozilla Marketplace. Dan pada kuartal ke-3 2013, Mozilla mengumumkan bahwa mereka akan memasuki pasar lain dalam dunia teknologi dan gadget. Mozilla akan mencoba untuk bersaing dengan Android dengan merilis sistem operasi sendiri untuk gadget mobile yaitu Mozilla Firefox OS.
Tentu saja, hal ini menimbulkan banyak pertanyaan bagi sebagian besar pengguna. Bahkan jika Anda adalah pengguna setia Android. Apakah ada cukup alasan untuk mengatakan bahwa Mozilla Firefox OS lebih bernilai atau minimal menjadi OS kedua setelah Android?
Berikut adalah 3 alasan sederhana mengenai nilai plus dari Firefox OS:
Bebas Mengembangkan Aplikasi
Jika Anda memiliki ide untuk sebuah aplikasi Android yang menurut Anda akan menciptakan permintaan yang cukup laris, Anda akan memiliki banyak hal yang harus dilakukan, termasuk diantaranya mengamankan sertifikat aplikasi, paper works pada hak kekayaan intelektual, dan tentu saja, menciptakan aplikasi itu sendiri. Menjadi pengembang untuk platform Android mengharuskan Anda untuk memiliki keanggotaan untuk developer kit online. Ini akan mencakup rincian tentang aplikasi cerdas yang Anda buat. Meskipun mudah diakses secara online, masih merupakan langkah awal untuk pengembang.
Tapi jika Anda menggunakan Firefox OS untuk aplikasi Anda, Anda tidak perlu untuk mendapatkan developer’s kit dan tidak ada biaya yang dibutuhkan pengembang. Anda dapat dengan mudah memulai membangun aplikasi yang Anda inginkan dengan menggunakan CSS, HTML, dan JavaScript. Seperti yang Anda lihat, mengembangkan sebuah aplikasi untuk Firefox OS memiliki sedikit batasan dan memiliki sedikit hambatan dibandingkan dengan Android. Sekarang itu plus untuk inventif jenius dari Firefox OS?
Perlu Arah?
Salah satu fitur yang lebih populer yang dinikmati oleh pengguna Android adalah Google Map. Dibandingkan dengan aplikasi peta lainnya, saya dapat mengatakan bahwa, Google Map berdiri di antara sisanya. Namun, Firefox OS memiliki kartu terhadap Google Map. Melihat dari produk prematur, HERE Map (nama aplikasi peta Firefox OS) bekerja seperti Google Maps. Anda bisa menjelajah, memperbesar dan memperkecil, melihat foto satelit, atau menavigasi melalui pandangan skematis. Saat mencari arah, HERE Map akan menunjukkan kepada Anda cara terbaik untuk menuju dari titik A ke titik B dengan garis ungu. HERE Map memiliki fitur tambahan seperti tampilan jalan dan turn-by-turn directions. Antarmuka juga memiliki tombol tambahan pada pilihan untuk melihat arah untuk berjalan, naik taksi, atau arah untuk naik bus.
Kelemahan dari HERE Map? masih baru di dunia pemetaan dan belum ada rincian untuk pengembangan, dan app stores yang tidak tersedia seperti Google Maps. Tetapi, coba beri sedikit waktu, mingkin HERE Map dapat mendominasi Google Maps di masa depan.
Semuanya adalah Website
Firefox OS memiliki filosofi "everything is a website" yang berarti melihat dan berfungsi seperti halaman web. Misalnya, jika Anda ingin membaca sebuah link dari tweet, maka akan membuka jendela terpisah untuk tweet tersebut. Anda tidak perlu menggunakan tombol "Kembali" dan tidak dapat menggunakannya setelah membaca atau melihat link seperti yang telah dibuka di jendela terpisah. Atau, situs Twitter Anda tetap tak tersentuh karena telah membuka jendela terpisah. Meskipun ada beberapa pengguna yang tidak merasa nyaman dengan sistem Firefox OS ini "everything is a website", pengguna akan menghargai keindahan filsafat Firefox jika mereka bisa menavigasi dan membiasakan diri mereka.
Menyimpulkan semuanya, Firefox OS memberikan cara baru dan segar menavigasi melalui ponsel Anda. Dan waktu akan menjawab, apakah Firefox OS akan sukses atau justru tenggelam dalam pertarungan Operating System. Selamat datang di arena sistem operasi, Mozilla.
5 Tempat dengan Nama Paling Aneh di Indonesia
Di Indonesia sendiri ada lebih dari 30.000 desa dari sebanyak itu kemungkinan beberapa desa pasti ada yang memiliki nama yang unik seperti yang di tampilkan kepada kalian. beberapa nama dibawah ini mungkin memiliki nama yang bisa dibilang nyeleneh.. oke langsung saja kita lihat dibawah:
source
source
Subscribe to:
Posts (Atom)